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- 劳斯莱斯有几款价位在多少
- 劳斯莱斯—古斯特
- 劳斯莱斯古斯特对比魅影有何区别
这是澳大利亚产的干红。葡萄品种：赤霞珠；葡萄年份：2019；酒精度：13%。这种酒，国内售价200元上下。瓶身无背标（或许被中文标挡住），故未标明产区及酒庄。
你好， 劳斯莱斯将会为后座乘客提供更大的放腿空间。并预计2012款劳斯莱斯古斯特将加长150mm 。 幻影的长度超过了5.8米，而古斯特则会小很多，预计为5.4米 改装(3张)，宽度1.95米，高1.55米，尽管“小”了很多，但古斯特依旧是一款大车，因为它的轴距长度达到了3.3米。最新的技术细节首先来说是新研制的底盘，因为底盘在一款欧洲车型上是无比的重要。四轮的悬挂都采用了先进的空气悬挂，并且均为铝合金多连杆几何设计，减轻重量的同时增加了强度。负责新的底盘的是一套全新的底盘管理控制系统，无论是稳定性还是软硬程度都可以通过控制系统轻松调节，给乘客带来一流的驾乘感受。 比如说坐在左后的乘客欠身去取放在副驾驶的某种物品，这样左后车轮就会受力变小，减震器的传感器会迅速回馈给控制电脑—由于减震器每2.5毫秒就会做一次计算，所以电脑会使得车辆尽快恢复平衡，在不知不觉间达到力传递的完美过渡。同时空气悬挂还有自动升降功能，而这个幅度是2.5厘米。 既然定位于幻影之下，那么价格肯定不会太高，如果说幻影售价高于500万的话，古斯特可能会在300万左右，这样的话一个非常有趣的现象就会出现，与古斯特同价位的宾利欧陆GT会是它极大的竞争者，而本应低自己一个级别的宝马7系也赶了上来，同时还有奔驰S级，奥迪A8，捷豹XJ，玛莎拉蒂总裁等等车型也都会与古斯特形成混战，看样子，劳斯莱斯还是应定位更高端一些才好。 劳斯莱斯新任全球企业传讯总监理查特·卡特接受采访时表示，古思特（Ghost）将在车展之后接受中国客户的预订，为此劳斯莱斯已经准备了18个月。古思特（Ghost）在古德伍德工厂将拥有独立生产线；喷漆、木材及真皮的工艺处理方面则与幻影系列共享生产车间。 劳斯莱斯汽车采用；当时第一款Ghost汽车的输出功率仅为40/50hp；迄今，劳斯莱斯汽车共生产了7876辆Ghost汽车。其中，6173辆产自英国德比（Derby），1703辆产自马萨诸塞州的斯普林菲尔德(Springfield, Massachusetts)。 古思特 报价 | 图片 | 视频 厂商指导价 经销商报价 进入论坛 2010款 6.6T 200EX 399.00万 367.08万-418.00万 发动机：V12 排量：6.6 经销商报价 | 图片 | 参数配置 马力：571 变速箱：8挡自动
劳斯莱斯属于进口豪华车型只可远观，只知道小金人很值钱，可是其中的古斯特跟魅影等车型具体都有什么明显区别呢？劳斯莱斯属于进口豪华车型只可远观，只知道小金人很值钱，可是其中的古斯特跟 魅影 （ 查成交价 | 车型详解 ）等车型具体都有什么明显区别呢？ 同样是劳斯莱斯旗下的两款品牌，而且售价都在500多万，古斯特，这款车的车身尺寸以及轴距要比魅影更大一些，耳机原车采用五座布局，魅影14座，配置上也略有差异 同是劳斯莱斯旗下的古思特与魅影，价值都是几百万，作为世界级豪车，前者是大型车，豪华商务范，后者是跑车，运动时尚感，两个类型有点不同，看个个喜欢哪一个了。 @2019
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古汀州有状元亭、状元街，汀州府历史上到底有没有出过状元？阿托伐汀钙片副作用有哪些 ♂
古汀州有状元亭、状元街，汀州府历史上到底有没有出过状元？阿托伐汀钙片副作用有哪些
- 古汀州有状元亭、状元街，汀州府历史上到底有没有出过状元
- 阿托伐汀钙片副作用有哪些
- 服用倍他司汀需要注意什么有什么副作用和禁忌症
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隋唐行科举以来，共留下592位文状元的名字。国人一直有很深的状元情结，汀州人也不例外。所以，汀州地区流传着不少状元传说，其中最著名者是长汀河田“攀龙状元”的传说。
故事说，清乾隆年间（1736—1795），河田“只目、拱（驼）背、独脚”的残疾才子攀龙晋京赶考，遭到一些人的嘲讽与奚落。这些人称：若攀龙能中状元，他们就扯直河田街建十里长街。金銮殿殿试时，攀龙以“只目照乾坤，拱背朝天子，独脚跳龙门”，分明寓意“洞察天下、忠于天子，高攀皇门”之意，巧妙作答，博得乾隆皇帝大喜，乾隆遂问起攀龙家境，攀龙也答得气势磅礴、非常得体，于是乾隆就脱口而出称赞道：“卿真安乐死也！”，意即称攀龙家境安乐到了极点。当攀龙衣锦还乡时，那些考前嘲笑他的人赶紧抢修起河田街。但不幸得很，攀龙行至汀州宁化县安乐村（今安乐镇政府所在地）中风寒而逝，应了乾隆“安乐死”的谶语。于是，修建河田十里街中止，但已修部分仍达到相当长度，据说这就是河田街号称长汀乡镇第一长街的由来。传说是否于史有证呢？笔者查阅明清两朝有关志书“选举志”，均未发现“攀龙”或“潘龙”这一名字。不过，传说很多是事实的变体，并非完全向壁虚构。对于“攀龙”中状元一事，经笔者对南宋末开庆元年（1259）修成的《临汀志》之《进士题名》的查阅及结合民间传说，可以初步得出结论：所谓乾隆时河田“攀龙状元”的原型，就是南宋淳祐四年（1244）中进士的潘仝（同）。《临汀志·进士题名》载：淳祐四年甲辰刘梦炎榜潘仝，字会道，长汀县人，调赣州安远尉，转文林郎，广州观察推官。从记载可知，潘仝是进士而非状元，该年状元是留梦炎（浙江衢州人，南宋亡，投降元朝，奉命劝降文天祥，遭怒斥。《临汀志》所载其姓氏有误）。又据有关族谱载，潘仝是长汀三洲潘坊人，淳祐四年被宋理宗赐点为状元，与文天祥相交往。潘坊即今长汀河田潘屋村（与三洲乡毗邻），南宋汀州，据《临汀志》载已有“何田市”与“三州墟”，即今河田与三洲。由于中进士并非易事，是很荣耀的，尤其对汀州这样的山区而言，所以潘仝在后世被讹传夸大为状元，今日当地仍称潘仝是状元。据说，潘仝父亲潘从源曾任江西吉州（今江西吉安市）教授，一日，和潘仝南返长汀途经赣州兴国县均村时，发现一处山地风水绝佳，葬于此地后代能出状元，遂化装成牛贩，故意使牛糟蹋庄稼，与当地人发生争执，被误伤致死，以生命换得该处的安葬权。潘仝年少失怙，回到家乡发愤攻读，后来果真应验高中状元。潘仝曾任职江西、广东，子孙散布闽赣粤边，潘氏后人均称潘仝是状元，并在潘从源墓顶书额曰——“状元家山”。另据《长汀县志·古迹志》载，潘仝墓“在河田二三里许”。至于传说中“攀龙状元殿试妙对”这一情节，可能是由人们对潘仝的字——“会道”，作了“能言会道”之类的联想而衍生的。另，从传说中推测，潘仝可能确是一个残疾人。
除了攀龙状元传说外，古汀州地区还有不少人被传为状元。譬如，明初名臣宁化张显宗、清初著名理学家雷軦。经核实，他们都是进士但不是状元。张显宗为进士第二名，距状元仅一步之遥，该年状元是安徽贵池人皇官，据说朱元璋特赐张显宗为状元；雷軦中进士那年状元是江苏仪征人陈絯。据志书记载，从唐代宁化人伍正己（伍愿）中唐代汀州唯一进士后，古汀州历代考中进士300余人（包括宋代“特奏名”授予的进士），但没有状元。古汀州虽没有出过状元，但与状元还是有缘分的。譬如，北宋江苏宜兴人、状元余中，曾任汀州知州；南宋福建泰宁人、状元邹应龙，其子孙移居长汀四堡里（今连城四堡乡）；南宋吉安人、状元文天祥，南宋亡，在汀州、龙岩县一带抗元；明代长汀四堡里人、名臣马驯，与浙江淳安人、同榜进士、状元商辂交厚；明代潮州人、状元林大钦沿汀江回潮省亲，留下故事，民间传林大钦为永定高陂镇西陂村林姓人家义子，惜于史无载。清初江苏昆山人、状元徐元文任职潮州，途经汀州，为长汀东普同塔作记，留下优美书法作品。古汀州没有文状元，不过，清代倒出过一位武状元，他就是同治十年（1871）的武状元、上杭在城里（今县城）人丁锦堂。
阿托伐汀钙片副作用有哪些？
阿托伐他汀钙片通常耐受良好。副作用常为轻度和一过性，发生率约1%。最常见的副作用包括便秘、胃肠胀气、消化不良、腹痛、头痛、恶心、肌痛、无力、腹泻和失眠。也有报道血清氨基转移酶升高和血清磷酸肌酸激酶(CPK)升高。
罕见的副作用有肌炎、肌病、横纹肌溶解、感觉异常、周围性神经病变、胰腺炎、肝炎、胆汁淤积性黄疸、食欲缺乏、呕吐、脱发、瘙痒、皮疹、阳痿、高血糖症、低血糖症、胸痛、头晕、血小板减少症和过敏反应(包括血管神经性水肿)。并非所有列出的不良事件都与本品治疗相关。
在开始使用阿托伐他汀治疗前，应做肝功能检查并定期复查。患者出现任何提示有肝脏损害的症状或体征时应检查肝功能。氨基转移酶水平升高的患者应加以监测直至恢复正常。如果氨基转移酶持续升高超过正常值3倍以上,建议减低剂量或停用本品。过量饮酒和(或)曾有肝疾病史患者慎用。如果患者的CPK水平显著升高,诊断或怀疑有肌病时，应停用本品。患者出现任何提示肌病的症状或体征时应检查CPK。如果CPK持续明显升高，（超过正常上限10倍），应停用阿托伐他汀钙片。
本内容由河北医科大学第三医院 临床药学部 副主任药师 解皓审核
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倍他司汀是临床上常用的抗眩晕药，属于H1受体激动剂，通过激动组胺H1受体，扩张心、脑血管，对锥底动脉系统的扩张作用尤为明显，明显增加心、脑血管和周围循环系统的血流量，改善全身血液循环，降低血压。此外，倍他司汀还可拮抗儿茶酚胺的缩血管作用，降低动脉压，并可抑制血小板聚集，预防血栓形成，还有轻微利尿作用。最重要的是，倍他司汀可增加内耳和前庭血流量，从而缓解内耳性眩晕、耳闭感和耳鸣等症状，在临床上主要用于缓解梅尼埃病、梅尼埃综合征、眩晕症等疾病伴发的眩晕、头晕，急性脑血管病如脑血栓、脑栓塞等引起的眩晕，高血压所致的直立性眩晕、耳鸣，还可用于治疗血管性头痛和脑动脉硬化。
服用倍他司汀时需要注意：
- 倍他司汀不仅可以激动组胺H1受体，而且还可激动组胺H2受体，导致胃酸分泌增加，因此，有慢性胃炎、消化道溃疡或活动性消化道溃疡、胃食管反流病的患者应慎用倍他司汀，以免引起病情加重。
- 倍他司汀可通过激动组胺H1受体，引起肾上腺素过量分泌，导致血压升高，因此，有嗜铬细胞瘤病史的患者应慎用倍他司汀。
- 倍他司汀可通过激动组胺H1受体，引起支气管收缩，气道高反应性增强，诱发支气管哮喘急性发作，因此，有支气管哮喘病史的患者应慎用倍他司汀。
- 一些抗组胺药如扑尔敏、氯雷他定、西替利嗪等，可部分阻断或全部阻断倍他司汀的治疗作用，导致治疗失败，因此，倍他司汀应避免与抗组胺药联合使用。
- 倍他司汀主要通过肝脏代谢，可能会对肝功能产生影响，因此，有肝脏疾病病史的患者应慎用，在用药过程中一旦出现食欲减退、厌食油腻、酱油色尿、疲劳、右上腹不适等症状，应及时停药就医。
根据药物不良反应观察，倍他司汀有较好的安全性和耐受性，常见不良反应包括恶心、呕吐、腹痛、腹泻、腹部不适、胃肠炎等胃肠道反应，有报道发生率可达20%，以及头痛等中枢神经系统不良反应，有报道发生率可达25%，偶见头晕、困倦、嗜睡、失眠、多汗等中枢神经系统不良反应，偶见面部潮红、皮疹、瘙痒等过敏反应，偶见排尿频率显著增加等泌尿系统不良反应，偶见支气管痉挛，哮喘发作等呼吸系统不良反应，还有临床报道倍他司汀可引起视力模糊。
对倍他司汀过敏者和儿童应禁用倍他司汀，孙药师建议大家，鉴于倍他司汀可引起肾上腺素过度分泌，导致血压升高，嗜铬细胞瘤患者应避免使用倍他司汀，倍他司汀可引起支气管痉挛，有严重哮喘和慢阻肺等呼吸系统疾病的患者应避免使用倍他司汀，倍他司汀还可导致胃酸分泌增加，有活动性消化道溃疡和重度反流性食管炎患者应避免使用倍他司汀。
参考文献：
甲磺酸倍他司汀片说明书
海贼王中史培西中尉，为什么可以成为艾尼路的手下？
上面这个图可以看出来，艾尼路的关系是很简单的，他是天空到上边神仙，他只和路飞有过关系，之前手下有四神官，因为它生活在空岛上边，跟大海上的很多势力是没有任何关系的，他用心网控制空岛上面的人民，听他的话，他只是高高在上，他的梦想就是回到月球上，他渴望得到巴斯也就是土地。但是我们在这个图上边，看到了一个叫做“史培西中尉”的角色，被称为艾尼路的部下。让很多人感到特别诧异，艾尼路什么时候有这个部下。他被路飞打到了月球上边儿，回到了自己的老巢。
艾尼路到了月球上边儿，月球上面肯定还有其他的强大科技，大家还记得贝加庞克的科技吗？他可是超人类500年的技术，那么很有可能，艾尼路和这个伟大的科学家产生了某种的关联，因为毕竟上到了月球上面没有高科技是没法存活的。
史培西成为艾尼路的手下，很有可能他也是地球上去的，他想统治月球，没想到到了月球上面，只有他孤零零的一个人等待了几千年以后，好不容易上去了一个艾尼路，但是艾尼路，毕竟他在空岛上面是一个神仙，他有心网也就是霸气，还有雷电组成雷神的形态，但是史培西在月球上边待了很多年之后，他的能力也退化了，说白了他实力没艾尼路强大，只能乖乖的做艾尼路的小弟，所以称为他的新手下。
再有就是贝加庞克，就是史培西，他乖乖的成为艾尼路的手下，是因为他看到艾尼路的潜质，很佩服他从地球上面发现发明了飞船，直接飞到了月球上面，给了他很多的启发，贝加庞克他想利用高科技统治地球，所以他只能先把月球作为自己的领地，统治月球。他先乖乖的把这个神先稳住，然后再实行自己的计划的。
史培西是如何成为艾尼路的手下？他们肯定是有某种契约，或者是有共同的利益，因为只有目标达成一致才能共同前进。
谢邀。这个问题早在1996年笔者与梅州客家学者已讨论过了。广东梅州嘉应大学房学嘉老师反对罗香林“客家人是中原衣冠南渡的后裔”的观点有两个原因：一是至今没有任何史料证明客家人衣冠南渡的事实。二是清朝雍正年间开辟广东梅州（嘉应州）安置福建客家人的时候，梅县兴宁地区主要是瑶族畲族人居住。这在梅州官方史藉和老百姓家谱族谱记载很清楚。
房学嘉老师经过两年的考察和思考，提出了“客家人是瑶畲人汉化的结晶”。这就全盘否定了罗香林的“衣冠南渡”学说。因为罗香林仅仅根据个别族谱撰写的衣冠南渡是经不起历史考证，何况福建家谱族谱造假严重。当然，房说的汉化也有缺陷。当时梅州地区主要是畲瑶人，谁來汉化他们呢？
中国历史至今都是混沌不清，富有争议的。比如大量古藉记载先秦时期有百越人，又称百越人是唐虞夏后裔，多集中在江淮江南之地。而现在国家夏代考古活动却重点放在陝西山西，本末倒置。让人怀疑是否变相扶贫？又比如岭南开发历史，很多古藉记载是春秋开始。由吳王阖闾子孙避越国之乱建筑了南武城（番禺）。后來，越国人，楚国人先后占领番禺，还因为神话传说“五羊衔谷”增筑“五羊城”（广州）。而史学界北方大佬竟目空一切，强行将岭南开发历史功劳归于暴君秦始皇。
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山东省烟台市芝罘区。据百度地图查询显示，古浪路二手家电市场位于山东省烟台市芝罘区，因此地址是山东省烟台市芝罘区。
芝罘区范围内，最大的二手家具市场就是：【东方旧货市场】。里边不仅有旧家电、家具，也有新的。因为比较集中，房租便宜，所以新的家具也比商场里卖的便宜的多。
在芝罘区，从幸福南路车管所对面的路口可以进去，也可以从新桥西路三环锁厂附近的入口进去。
可以坐【10路、28】路到幸福南路的 车管所下车
也可以坐【8路、45路、48路】到新桥西路下车。
烟台市芝罘区新桥路。根据百度地图显示烟台二手炒瓜子机器批发市场地址在芝罘区新桥路。烟台二手炒瓜子机器批发市场地址在芝罘区新桥路。烟台是山东省辖地级市，地处中国华东地区、山东半岛东北部。
（1）在幸福南路东方文化市场
做212810411522
都能到
古玩、卖观赏鱼.什么都有，可以推车进入
（2）东方旧货市场
（3）,芝罘屯路上有个旧货市场
芝罘区的在幸福南路15号，你从开发区坐21路22路到东方文化市场下车向南走就是。福山和开发区好像没有这么大规模的旧货市场
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古玩交易网站哪个安全可靠（古玩交易去哪个渠道好谁知道正规的古玩交易渠道我有银元硬币要出手） ♂
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目前常见的古董出手渠道有：古董交易市场
这样的方式是适合于绝大多数人的，因为里面的人是形形色色的，能够遇到更多的买家，出手几率会大，不过藏品所有者对于藏品价值没有很好了解的话，就容易吃亏了。
古董店
这也是的大家比较常用的一种交易方式，不过价格可能较低，老板一般会按低于原有市场价5%—10%的比例出价。
拍卖行
这种古玩交易方式，因为比较权威，而且参与拍卖的人大都是有钱人，所以整体来说还是比较靠谱的，藏家一些比较有价值的古董通过这种方式可以卖到一个更好的价格，不过同样的，收费也会比较偏高。
拍卖平台
这种交易方式是基于近些年互联网发展而兴起的一个新型交易平台，像上头所说的三种交易渠道，其实在这个拍卖平台上是都有实现的，而且关键是价格透明公平，出手也方便。
就有5种可以供藏家售卖古董的方式，比如：有适合大量藏品拍卖的转拍以及直播区，以及藏品数量少，比较普通的优品拍卖区，又或者是藏品价值高的专场和拍卖会。
这5种交易方式都能支持藏家售卖古董，并且拍卖的方式都是自由竞拍的，由买家出价竞拍，最后出价最高的拍得，卖家在后台可以实时看到价格数据，相对于第一二种售卖方式来说，这种古玩拍卖平台简直是不要太好。
你好，朋友。我以我的经验跟你说一下吧：
在中国，目前来说，靠谱的有中华古玩网，宝库网。
中华古玩网规模比较大，使用人数比较多，
宝库网也是最近新起的一个、珠宝、古玩、收藏品，寄卖、鉴定、估值平台。
我两个平台都去过，感觉都还好。不过 宝库网 它是免费的，而且速度也挺快，这点是我喜欢的。0
还有，我曾经卖过一块60斤的和田玉和一个清末的字画。都是在宝库网上进行的。
这就是我的真实经历，希望可以帮到你。
还有，交易的时候，一定要进行担保交易，免得最好钱、物两空。这点是最重要的，希望你谨记。
如果解决你的问题，望采纳。
可以是线下古董店，百度下也可以去拍卖行，不过我自己用的是最近兴起的网上交易，嘿嘿，主要是我觉得古董店不是压价就是压价，根本就卖不出我预想的价格，而拍卖行呢，又是古董级别不够，人家不收，只有网上交易，因为本就是竞拍形式的，所以价格也公正好出手，像前段时间我拿了一个粉彩瓷瓶上域鉴交易平台上拍卖，仅用了三天就给拍卖了出去，价格也比我预想的翻了一倍。
回答
1、北京保利国际拍卖有限公司
北京保利国际拍卖有限公司，中国十大拍卖行，大型国有控股拍卖公司。以拍卖中国古董、中国现当代油画及艺术品、中国近现代书画、中国古代书画等为主要项目，全球中国艺术品拍卖行业成交额领先的拍卖企业。
2、中国嘉德国际拍卖有限公司
中国嘉德国际拍卖有限公司，嘉德，十大拍卖行品牌。北京拍卖行业协会副会长单位，以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司，拍卖行业极具影响力品牌。
3、香港苏富比有限公司
香港苏富比有限公司，创于1744年英国伦敦，历史悠久的国际知名艺术拍卖行，全球书籍和手稿国际拍卖市场翘楚，美国上市公司，世界上拥有英国文学研究专家的拍卖公司。
4、佳士得香港有限公司
亚洲艺术之都及亚洲的中心枢纽的香港，被佳士得作为亚洲拍卖的焦点是智理之选。每年在五月及十一月举行两次拍卖活动，香港佳士得拍卖与全球其它拍卖一样，成为 不容错失的盛会，并与纽约、伦敦及巴黎等传统拍卖中心齐名，成为全球艺术拍卖中心。
5、北京匡时国际拍卖有限公司
北京匡时国际拍卖有限公司，十大拍卖行品牌，艺术品拍卖业知名品牌；主要拍卖书画、古董、雕塑等产品，并承接资产拍卖以及各类慈善拍卖的企业。
古琴广陵散减字谱这几个指法看不懂 ♂
古琴广陵散减字谱这几个指法看不懂
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又：
又，又上几、又下几
接着弹就是了；
双：双，两下，图上是双猱，说明前面的勾和剔都用上猱；
绰吟，得音后，在本位与本位以下之间用吟；
大间勾，图上那处就是：打五挑七
三作之后，抹六勾五勾六打五挑七
。
你说的
名中食指都按一根弦的，是换指，三个音三个指换着按弦。……
你这学多久了，弄广陵散。
??????01
??????神奇秘谱
??????明太祖之子朱权编纂的《神奇秘谱》是我国现存最早的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳(公元1425年)书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。
??????《神奇秘谱》是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳(公元1425年)，是现存最早的中国琴曲专集。书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。由于古代中国音乐不如其它文物那样便于保存，所以许多古曲不是失传了，就是面目全非，因此古琴谱中保存的古曲，被唐人认为『唯弹琴家犹传楚汉旧声』。古曲是总结前人音乐创作经验，探索传统音乐规律所不可缺少的依据。尽管近五百年来，有上百种古谱集中保存了成千首传曲，但比较起来，还是以《神奇秘谱》中保存的古代音乐作品史料价值最高。
??????《神奇秘谱》全书共分三卷。上卷称《太古神品》，收十六首作品。在各曲之前都写有详尽的题解，将琴曲的渊源演变情况和乐曲的表现内容作了介绍，段落、指法、音位也标写的很清楚。此谱是研究古琴音乐的重要资料，具有很高的使用价值和史料价值。编者认为这些『乃太古之操，昔人不传之秘』，他有意从当时传曲中选择了历史价值较高的『太古』传谱。如《广陵散》是『世有二谱』。编者通过比较， 『以是谱为正，故取之』。又如宋代『分《高山》为四段，《流水》为八段』，而编者则采用了『不分段数』的唐代传谱。这些古谱当时已经无人传授，所以编者未能为之点出句读，其谱式和章法都保存有更多的古代特征。
??????中、下卷称《霞外神品》，收四十八曲。这些传谱是编者『昔所受之曲』，其中有源於汉代的《雉朝飞》、《楚歌》;有据晋代笛曲改编的《梅花三弄》，有传自南北朝西曲民歌的《乌夜啼》，有唐代流行的《大胡笳》，还有南宋浙派名师郭沔(郭楚望)的《潇湘水云》、毛敏仲的《樵歌》等。这一部分作品曾经长期活跃於古代琴坛，具有旺盛的艺术生命力。编者通过师承授受，具有实地演奏的体会，所以『俱有句点』，其谱式也与上卷多有不同。这两卷命名为『霞外』，是因为宋代浙派有一部规模巨大的《紫霞洞琴谱》，收四百馀曲，在它的影响下，元代编有《霞外琴谱》一书。标为『霞外』，表示它直接渊源於共宋、元浙派，继承了历史上声望最高的传谱。
??????琴谱共收录《遁世操》、《广陵散》、《华胥引》、《古风操》、《高山》、《流水》、《阳春》、《玄默》、《招隐》、《酒狂》、《获麟》、《秋月照茅亭》、《山中思友人》、《小胡笳》、《广寒游》、《梅花三弄》、《忘机》、《长清》、《短清》、《白雪》、《猗兰》、《樵歌》、《乌夜啼》、《大胡笳》、《离骚》、《秋鸿》等六十三首琴曲。
广陵散：古琴曲。又名《广陵止息》，据《战国策》及《史记》中记载：韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿仇，而聂政与严仲子交好，他为严仲子而刺杀韩相，体现了一种“士为知已者死”的情操。这是一种比较普遍的看法，《神奇秘谱》关于此曲的标题就是源于这个故事。 东汉蔡邕的《琴操》谈到与该曲相关的历史故事：聂政是战国时期韩国人，其父因为韩王铸剑，违了期限，被韩王所杀。聂政为父报仇行刺失败，但他知道韩王好乐后，遂毁容，入深山，苦学琴艺10余年。身怀绝技返韩时，已无人相识。于是，找机会进宫为韩王弹琴时，从琴腹内抽出匕首刺死韩王，他自已当然也是壮烈身亡了。 近代琴家杨时百，其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。 乐曲赏析 《广陵散》全曲的主体旋律显得激昂、愤慨。开指一段从容自由，可视为全曲的引子。小序和大序部份则在较平稳的气氛中，布置了正声和乱声的主调旋律的雏形。正声是乐曲的主体部份，突出描述了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，著力刻画了其不屈的精神和坚硬的性格。正声的主调显示以后，进一步发展了主调旋律，此时乐曲表现出一种「怨恨凄苍」的情绪。徐缓而沉稳的抒情具有缅怀的沉思，同时孕育著骚动和不安。随之音乐进入急促的低音扑进，进而发展成咄咄逼人，令人惊心动魄的场景，形成全曲的高潮，即「纷披灿烂，戈矛纵横」的战斗气氛。随后音乐表现出壮阔豪迈、「沈郁慷慨」的气氛。乱声和后序比较短小，主要体现出一种热烈欢腾和痛快淋漓的感情。从而结束全曲。 《广陵散》全曲的正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。整曲始终贯穿著两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于「正声」第二段的正声主调，另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
古琴曲《广陵散》减字谱与简谱对照（完整版）
附：广陵散古指法考释
已发请收。
第一个确实是叠，只叠一弦，所以弹的时候有点像抹勾连弹，特别快。
第三个指法是弹，中指外弹一弦二弦如一声。
后面六下面一个夕是滚。
你给的图是节本，还有很多指法就不细说了。
《广陵散》，又名《广陵止息》，它是中国汉族古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。下面就跟随我的步伐一起来了解一下古琴曲《广陵散》的相关信息吧!
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺侠累》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调， 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了为父报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
《广陵散》在清代曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。
近代琴学家杨时百，在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政刺韩王曲》。
“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思，《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了我们今天听到的《广陵散》。琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀韩相侠累的故事。
嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。
据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期而惨遭杀害，聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召唤他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死(注：《史记》则言为严仲子与韩相侠累有睚眦之怨，严仲子闻聂政之名，聂政以母在，不从;母死丧毕，聂政怀之，遂报严仲子，刺韩相侠累，自己毁容以不连累亲友，韩人暴尸街头，无人识;其姊闻之，以为乃其弟，赴认之，大哭而死。见于《史记·刺客列传》)。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名大曲之一。
《神奇秘谱》：臞仙按琴史曰。“晋书载：广陵散者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹;夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。时司马懿为大将军，康与钟会为长史。会每与康交，而康不为礼，会以此憾火，因谮康欲助毋丘俭。司马懿既昵信会，遂害之。康将刑东市，顾视日影，索琴弹之曰，‘昔袁孝已尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散於今绝矣’。时年四十。海内之士莫不痛之。帝寻悟而悔焉”，又琴书曰“嵇康广陵散本四十一拍，不传於世。惟康之甥袁孝己能琴，每从康学靳惜不与，后康静夜鼓琴弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉。”然广陵散曲，世有二谱。今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入於唐，唐亡流落於民间者有年，至宋高宗建炎间，复入於御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之。
《西麓堂琴统》：晋谯国嵇康善琴，尝游会稽宿华阳亭。有异人夜诣康，授以广陵散曲，使秘勿传。嵇康受而秘之。后司马懿将刑康东市，复取琴弹之曰，“广陵散绝矣。”先是，其甥袁孝己从康学琴，每叩是曲，辄靳不许。康夜弹琴，孝己窃从户外听之，至乱声小息，康觉而止。曲本四十一拍，去引外，孝己所闻止三十三拍，后续成八拍，总四十一拍。其名曰广陵散者，扬州本广陵地，言魏散亡，自广陵始也。韩皋闻鼓琴至止息，叹曰，“美哉，嵇康之为是曲!”即此。
嵇康除以弹奏《广陵散》闻名外，在音乐理论上也有独到贡献，这就是其《琴赋》与《声无哀乐论》。 《琴赋》主要表现了嵇康对琴和音乐的理解，同时也反映了嵇康与儒家传统思想相左的看法。 《声无哀乐论》是作者对儒家“音乐治世”思想直接而集中的批判。其中闪烁着嵇康对音乐的真知灼见。
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