爱思助手跳过激活锁 ♂
爱思助手跳过激活锁
- 爱思助手跳过激活锁
- checkra1n 蓝牙连接失效
- checkra1nu盘越狱电脑识别不出u盘
- checkre1n10.2版本可以越狱苹果六吗
- 怎样删除果7里的checkra1n软件
- Ios14.8checkra1n关机
- 苹果7绕过基带激活刷机
- checkra1n0.9.8.2是完美越狱吗
- CheckRa1n支持ios9吗
如果您在使用苹果设备时，不小心遗忘了设备中设置的 Apple ID 密码，无法继续使用设备的话，可以通过爱思助手中的“绕过 Apple ID 锁工具”，实现直接进入系统。
如下图所示，当您在重新激活设备时，需要输入该设备中绑定的 Apple ID 账户以及密码：
此时，如果您不记得 Apple ID 以及密码了，并且无法找回，可以参考本教程进行操作。
在使用之前，请了解并确认以下情况：
1.需要将爱思助手客户端更新到最新版，点击右下方的“检查更新”进行更新。
2.该功能仅支持运行 iOS 12.1-iOS 13.7 系统的 iPhone 5s- iPhone X 设备。
3.绕过 Apple ID 激活锁不代表退出已登录的 Apple ID，如果重新刷机或者抹除设备需要重新激活。
4.绕过激活锁后设备无法通话、使用移动网络，但是 WiFi 功能可以正常使用。
5.需要先使用 checkra1n 0.10.2 越狱功能进行越狱后，才可以使用此工具。
具体操作方法如下：
第一步：需要让设备通过?checkra1n 0.10.2 越狱功能进行越狱。
Mac：点此查看越狱教程。
Windows 需要通过爱思助手越狱 u 盘功能进行越狱：点此查看教程。
第二步：打开 SSH 通道。
在爱思助手工具箱找到并点击“打开 SSH 通道”功能：
会提示您成功打开 SSH 通道。
（小提示：等设备成功绕过 Apple ID 激活锁之后，您可以回到工具箱关闭 SSH 通道）
第三步：使用“绕过 Apple ID?锁工具”。
在爱思助手“刷机越狱”-“其他工具”中找到“绕过 Apple ID?锁工具”并安装，等待安装完毕后，点击打开：
请阅读工具说明，确认需要操作之后，点击“立即绕过 Apple ID 锁”：
请耐心等待，直到提示“绕过苹果 ID 锁成功”。
此时，苹果设备会自动进行重启，请等待重启完毕，然后显示桌面图就可以继续使用了。
可能是手机或者电脑断电或者断网的原因。Checkra1n越狱时，因为电脑突然断电导致越狱中止，手机也会进入恢复模式，会导致蓝牙链接失效。
可以识别。
看看连接是否松动，U盘接口是否有灰尘。打开电脑下方的开始菜单，找到一个控制面板这一列表项，并点击它。找到且点击管理工具这项，并从它选项里找到服务打开它。在打开来的服务功能选项窗口中，我们可以看到一个服务选项。鼠标点选它，然后不管它现在是什么状态，我们都右键一下，并点击停止，然后再重新右键，进行启动即可。
如果以上操作都无效，而且U盘也是正常的建议，备份数据重新安装系统，如无效建议送修计算机到服务站检测。
可以，
Checkra1n 越狱工具是由 axi0mX 作者分享的 checkm8(硬件漏洞) 制造而成的越狱工具，它可实现任意版本越狱，包括iOS12.3~13.3.1系统，遗憾的是，仅支持A11以下设备才能越狱。大概意思是，只支持iPhoneX以下(包括X)设备越狱，而iPhoneXS和11系列都不支持，A11以下设备硬件中含有这个漏洞，而A12和A13并没有。
咨询记录 · 回答于2021-10-15
怎样删除果7里的checkra1n软件
您好，很高兴为您解答问题，关于苹果7里的checkra1n软件，它是越狱文件，证明这个手机是越狱过的，要想删除checkra1n需要链接电脑刷机，重新激活就删除掉了，刷机会清空手机里面的所有文件，谨慎操作。要注意的是如果不是您本人操作后出现的checkra1n，那么不建议您刷机，这个机器有可能是越狱解锁的机器，刷机后可能会被锁死，建议您谨慎操作，需要能帮到您。
可能是越狱失败。
Checkra1n越狱在iOS14上暂不可用，有人指出问题出在了引导程序里，但checkm8漏洞是不可修补的他还指出问题的出现是在一开始，所以不能越狱应该只是暂时的，请大家耐心等待。
准备工作：
1.Mac 端安装并运行最新版爱思助手；
2.将 iPhone 用数据线成功连接至 Mac，然后手动操作 iPhone 进入 DFU 模式；
3.确保 Mac 已经设置开机密码，并牢记密码。
操作步骤：
步骤一：越狱
在爱思助手上依次打开“刷机越狱 - 一键越狱”然后点击“Checkra1n 越狱”；
随后会加载 checkra1n 工具，依次点击“Start - Next”按钮；
之后?checkra1n 会根据已连接的设备提示进入 DFU 模式的方法，点击“Start”按钮后，根据?checkra1n 提示的“2 和 3”步骤操作即可；
进入 DFU 模式后软件自动执行越狱步骤，无需其他操作；
越狱完成后，爱思助手会显示“操作结束”；
步骤二：打开 SSH 通道
接下来点击工具箱中的“打开SSH通道”功能：
步骤三：在终端内执行脚本
操作完成后找到并打开 Mac 自带的“终端”工具：
在终端内输入命令“sudo ssh root@127.0.0.1 -p 1025”（注意：该行中的“1025”为步骤二中显示的“端口”号，请根据实际显示输入）并回车
在“Password”后（下图②处）输入 Mac 的开机密码并回车
在③处输入“yes”并回车
在④处输入“alpine”并回车：
接着依次输入：
“mount -o rw,union,update /”并回车
“echo ““ 》》 /.mount_rw”并回车
“mv /Applications/Setup.app /Applications/Setup.app.crae”并回车
“uicache --all”并回车
“killall backboardd”并回车：
此时 iPhone 将自动进入注销界面，随后自动开机并进入系统：
注意事项：
1.绕过激活锁不代表退出已登录的 Apple ID，如果重新刷机或者抹除设备需要重新激活。
2.绕过激活锁后无法通话、使用移动网络，但是 WiFi 功能可以正常使用。
不是，重启后需要用电脑激活越狱环境。
越狱是取得苹果手机最高系统操作权限的过程简称。没越狱的机器一样可以使用，只是很多系统级功能被苹果限制而无法使用。
越狱分为三种：不完美越狱、半完美越狱和完美越狱。不完美指越狱后的手机一旦关机就不能正常开机，只能通过特定程序在电脑上引导开机，引导开机后就恢复到越狱状态，可以正常使用。
爱思想网思想库（《读书再读书》的中心思想） ♂
爱思想网思想库（《读书再读书》的中心思想）- 《读书再读书》的中心思想
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读书再读书说明要读书阅读。
13. 读好书，好读书，读书好。——冰心
14. 树立良好读书风尚，促进文明校园建设。
15. 倡导读书风尚，争创文明城市，构建和谐社会。
16. 品书香、长知识、强素质、多受益。
17. 静心阅读，感受文字之美;体验情境，尽享读书之乐。
18. 阅读就像吃东西，不要偏食，要多样化，要开发出各种精神上的味酶
19. 我读书，我智慧;我智慧，我读书。
20. 畅游书香林，读书伴我行。
21. 抓紧时间读书，谱写美丽人生。
22. 只有书，才能给我们翅膀带我们飞向真理的天空
23. 快乐的人爱读书，读书的人最快乐。
24. 书籍是人类进步的阶梯，请保护好我们的阶梯，它能让我们走近理想。
25. 生活的全部意义，在于无穷地探索未知的东西，在于不断地增加更多的知识。
26. 多读书乐读书会读书读好书。
27. 阅读优秀书籍，培养高尚情操。
28. 书是人类心灵的反光镜，也是映射凡尘的转折点。
29. 读出未来，书送希望。
30. 把阅读变成一种习惯，把写作当作一种思考
从以下三个方面理解：
1、德高为师。
师德，直译而言说的就是教师的职业道德，在中华民族几千年的文化发展过程中，我们可以轻易地发现各行各业中获得成功的人士，他们所拥有的个人职业道德是非常高的水平，这也证明了不管从事任何工作，只有提高了自身的职业道德，才能取得更高的成就。
教师的任务是育人，优秀教师的目标是培养祖国的下一代人才，“学高为师，身正为范”，在新的时期，教师的师德已经成为了社会公德中一个重要的部分，教师群体的道德观念、道德准则和道德行为都影响着每一位受教育的学生。
在中国特色社会主义现代化建设的发展中，师德在新的时期已有了新的内涵。作为教师，首先必须具有科学的人生观、世界观、价值观，在从事教育事业的道路上要做到无私奉献、爱岗敬业，道德作为精神层面的修养，需要教师做到各项教学工作和培养健康的心理素质。
2、智高为师。
作为教师，必然会有让学生择其善者而从之的博学强识，为学生们传道授业解惑的教师必然是拥有真才实学的。教师肩负着读书育人的重任，很多时候需要走在时代和学生发展的前沿，利用自身的专业知识来为学生提供更多的知识种类与知识运用能力的培养。
新时期师德的新内涵必然包括教师的个人文化素养的提升，作为学生们学习道路上的良师益友，教师们不仅要注重提高自身的道德素养，还要不断加强个人文化素养，用自己的专业文化素养赢得学生们的信赖与爱戴，用知识来拓展学生们的精神世界，激发更多学生的学习热情与兴趣。
而所谓的智高为师，个人认为在新时期的时代背景下，教师们应该往这两个方面发展：一是要不断提高自身的教学水平。二是创新能力的提高。新时期是知识经济的时代，学习与创新能力是新时期师德的新要求，创新是学以致用、开拓新未来的发展动力。
3、爱博为师
认为爱与责任是对教师岗位的最好诠释，只有真正做到了爱与责任，才能让学生健康快乐地成长。社会需要的不仅是条条框框的规章制度，要形成一个有秩序的社会，规则必不可少。
师德建设的精髓就是一种高尚的爱，这要求每个教师都必须用爱与关怀、用责任与奉献来鞭策自己，做到公正、仁爱和富有责任心。亲其师、信其道，学生只有在感受到教师教学的热情与魅力时，才能信赖自己的老师，这也要求教师必须先要尊重和爱护学生才能获得学生的尊重。
师德师风建设的四个统一：
1、坚持教书和育人相统一。教师的使命在于教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人。教书育人二者不可分割，统一于培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的实践过程之中。如何将教书与育人二者有机地结合统一，并落实到教学活动中，是每一位教师义不容辞的职责。
教师能否教好书育好人的关键，在于他的综合素质，包括精深的学养积累、严谨的治学态度、务实的敬业精神，精通自己所从事专业领域的学科知识，博采相关科学文化知识，练就过硬本领，厚积薄发，占领学术高地，做面向学生的学术对话者，做学生学习的谆谆善导者。
2、坚持言传和身教相统一。言传身教、以身示范是作为一名教师教育学生的必备素质。曾有心理学研究发现，人与人进行交流时，只有30%的信息量通过语言来表达，而另外70%都是由肢体动作和面部表情等第二语言系统来传达的。
作为老师，自身需要恪守积极乐观、健康向上的人生态度，并把这种态度渗透到自己的言行中，传递给自己的学生，把言传与身教统一到“培养什么人，如何培养人，为谁培养人”的伟大教育事业中。
3、坚持潜心问道和关注社会相统一。这里的“道”指的是马克思主义科学理论，是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值观，也是整个人类社会历史发展的必然。“孔德之容，惟道是从”，认识万事万物要从“道”开始。
4、坚持学术自由和学术规范相统一。学术自由是所有一流学校孜孜以求并赖以立足的最为宝贵的根基，是科学文化繁荣的必要前提。一定程度的学术自由客观上能够为学者们提供一个良好的发展平台。
学术活动的健康发展离不开学术规范，社会进步与发展离不开理论创新，学术自由为理论创新提供了前提和保障，为学者们发挥思想库作用创造了条件。但是，“无规矩不成方圆”，倡导学术自由，并不代表着可以放任自流。
学术自由需要学术规范的约束，学术成就需要学术规范去评定，缺少了学术规范，不仅会造成学术界一片混乱的景象，而且会影响到我国国家的稳定和发展。
以上内容参考：
人民网-“四个统一”是师德师风建设的时代要求
(一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。
(三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察
具体的范文模板
链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1cGOco6x9BGFtF3U4p_PF7Q
??
西汉初期政治思想是遵循老子的“无为而治”，让人民修养生息，因为经过秦末动荡，社会经济百废待兴，所以“无为而治”思想造就了“文景之治”的鼎盛时期。汉武帝时遵循“罢黜百家独尊儒术”。东汉由于经历了西汉末期的动荡，社会经济也受到很到打击，但光武帝遵循“罢黜百家独尊儒术”的思想，达到了“光武之治”的社会繁荣时期。
您好！很高兴回答您的问题：
一、重视积累 打好基础
新课标指出：语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。生活是语文学习的源泉，“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活，要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的，或当天听过、读过、看过的新闻，做到语言精炼、流畅。百字新事与写作日记有着本质区别，不求长，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何写”方面。
阅读是一种特殊的生活，“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇，旁加对文章的点评、心得、联想，可从文章的主题与内容、情感出发，亦可从文章写作方式方法入手。这项训练既使学生扩大阅读面，增加阅读量，也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间，并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。剪报作文与写作读后感有着本质区别，后者重在“感”，而剪报作文则重视了学生的评价能力，不仅在于对写作内容的“感”，还在于对写作的内容、过程与方法的“评”，体味文章成功之道，树立自己的作文标准。
上两者交替进行，让学生直接或间接地从生活中吸收营养，也解决了“写什么”的问题。
二、新闻引路 轻松入门
笔者认为，作文训练应当经历“掌握作文特点—掌握写作方法—不断练习中提高作文能力”三阶段，因此而设计的“新闻引路”作文训练序列（新闻写作训练—想象能力训练—思维能力训练—语言优化训练—研究性作文训练）中，“新闻写作训练”着重让学生掌握作文特点和写作方法，而想象、思维、语言优化、研究性作文训练让学生在不断练习中提高作文能力。
作文要说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，但小学到高中老师需不断重复。“新闻引路”以结构模式简单规范（一般为倒金字塔式）且易于掌握的新闻（消息）写作训练帮助学生快速闯入作文王国，牢固把握作文内容与情感真、新，语言简明精炼等特点，并从此成为习惯。
新闻写作对真实性的严格要求可规范学生运用典型事例写出真情实感；对新闻价值的严格要求可规范学生写出新意并进而培养创新精神；准确、精炼、生动的新闻写作语言要求为改变学生华而不实的“学生腔”提供了训练机会；为把新闻写真实、生动而去观察、琢磨的新闻写作过程对培养学生写作兴趣和动机有很好帮助；散文式通讯和副刊文艺作品也为中学生学习文学语言找到了新天地。
语言是学生在潜移默化、朝花夕拾中积累起来的，包括老师在内，其他人都帮不上忙，所以重视想象与思维能力的训练成为最有效的作文教学内容，待学生有了一定语言积累再训练语言优化。郭沫若曾说：“于无法之中求得法，有法之后求其化”，与普通快速作文法相比，“新闻引路”作文训练序列通过想象、思维和语言优化训练求思维的广度与深度、语言的精度，迅速化解新闻的规范模式，不会造成模式化的恶果。
三、交给工具 四步成文
笔者认为：写作是一个“发散思维--聚敛思维--线性思维”的双重转化过程。即从写作目标出发，充分发挥观察、感受能力，从生活和头脑中联系各种知识、事物等写作内容是“发散思维”；选材、炼意、构思、谋篇，是连续不断地对已有材料与观点进行整理的“聚敛思维”过程；作者心里的东西变成文字，语言的“线性”特点（不同的字和话不能同时表达）就体现出来了。
基于此，笔者设计了4X积木式思维作文法。其基本步骤是：想(xiang)-选(xuan)-写(xie)-修(xiu)。这一方法符合新课标指出的“抓住取材、构思、起草、加工等环节，让学生在写作实践中学会写作”。
脑图是英国托尼·巴赞博士开发的全新思维方法,其要点是把主题词写在中心；把任何有关论点写上从中心点引出分支，不同类别另开分支并不断连接下去。4X积木式思维作文法中，脑图被作为帮助学生思维的作文工具。步骤“想”展画脑图，实质是发散性思维，通过展开联想引导线索、丰富内容，由一事物作为触发点联系熟悉的生活和知识领域，并引导学生遵从相似联想、对比联想、接近联想等联想三法则对事物进行联想使文章内容全面、丰富；引导学生发散思维结合连续思维使文章内容深刻。步骤“选”完善脑图，实质是“聚敛思维”，要求学生按照“合题意要求、正确或合理、独到而新颖、利于发挥优势”的原则考虑写作内容写与不写、详写与略写、先写与后写，对内容进行归类。现代脑科学研究表明，大脑左半球负责加工线性信息，而右半球则负责加工形象性、结构性、层次性信息，脑图的引入避免了传统的列作文提纲的线性缺点，使作文选材、构思、立意过程呈发散性或聚敛性，更符合个人思维习惯，有利于调动大脑两半球协调工作，提高写作效率。步骤“写”即语言的“线性”表达，强调一气呵成。步骤“修”教给学生修改方法，强调念作文，使学生修改时能借助语感和语法修辞常识做到文从字顺。
怎样写好作文
一、作文要学会积累
“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
（一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察
鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：
（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜
立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？
（一）立意要正确
正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
（二）立意要专一
“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖
文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
（五）立意要巧妙
在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
四、怎样写好状物的文章
如何写好状物文章呢？请大家牢记以下五点：
（一）交代来历
文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。
（二）具体描述
通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。
（三）动静结合
先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。
（四）说明功能
每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。
（五）融进感情
字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。
五、长话短说话缩写
读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。
缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢？
（一）要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把 帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。
（二）要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。
（三）要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
（四）要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。
（哲学著作多署蔡禹僧）
《宇宙历史哲学》
内容简介
本书于2009年新华出版社出版。作者叙述了宇宙历史从物质物世界到生物世界、再到人类世界的发展，指出宇宙历史乃是绝对精神的意识流奔涌，绝对精神与宇宙历史具同一性，但不是同一的，因为任何一重宇宙都是有限的，是对绝对精神的非完全全习性影射。物质物世界、生物世界、人类世界的从低级到高级依次发生反映了历史本身蕴含的理性，绝对精神推动自组织结构的进化不是外在地推动、而是内在地通过赋予结构自因性来运化。绝对精神是宇宙一切变化的原因，而绝对精神没有除了自身之外的原因，绝对精神是自己因的，自因性便是老子“道法自然”的意义所在。人通过领悟自身存在而领悟精神存在者的意义，正是基于这种领悟他们发现了宇宙历史与自身理性行为的洽合，进而领悟到宇宙历史的精神性，这便是天的人性与人的天性具有同一性的领悟。至此蔡先生的《宇宙历史哲学》将中国的天人合一理论推向了前所未有的高度。
《逻辑的历史性发展》
内容简介
引本书属于逻辑哲学著作，作者不是对逻辑进行技术性分析，而是研究宇宙历史本身的逻辑，即绝对心灵者的心灵逻辑的历史性发展。作者分析了宇宙历史从物质物世界发展出生物世界、又从生物世界发展出人类世界之宇宙信息量增长历史乃是“历史性逻辑”的发展史。本书所论述的逻辑的历史性发展就是绝对者心灵逻辑推动宇宙历史从物质物世界的“历史性形式逻辑”到生物世界的“历史性程序逻辑”到人类世界的“历史性心灵逻辑”的发展。
《哲学与科学的结构关系》
内容简介
引本书作者提出了与胡塞尔相反的命题，胡塞尔有《哲学作为严格的科学》，而蔡禹僧提出“哲学不能作为严格的科学”。
蔡禹僧在卡·波普尔“分界标准”（即形而上学与科学的分解标准是科学判断具有可证伪性，而形而上学判断不具有可证伪性）基础上，提出了形而上学判断所反映的心灵逻辑高于科学判断所遵守的形式逻辑，指出形而上学是科学的基础，而不是相反，因为形式逻辑只是人类心灵构造的机械逻辑，而在严格的意义上，宇宙中没有任何事物遵守形式逻辑，形式逻辑是人类心灵逻辑对于现象世界运动的简化，这种简化忽略了宇宙历史中最重要的内容——宇宙历史蕴含的绝对心灵者的心灵性，宇宙历史作为绝对心灵者的意识流当然遵守心灵逻辑，而并不遵守形式逻辑。在科学时代，人们一般认为科学是正确的代名词，而蔡禹僧指出这是极大的误解，科学之能成立只不过是由于在人类一般经验视域内物质物运动的历史性极为微茫的缘故，而历史性是宇宙历史运动的本质，故科学判断构成的逻辑系统忽略了宇宙历史的本质。蔡禹僧又进一步指出，虽然一种逻辑（形式逻辑）系统（科学）忽略了宇宙历史的本质，但由于诸科学——如数学-物理学、分子生物学——并非是如几何学那样逻辑基本上实现了内在统一性（当然即使欧几里得几何学也并非严格意义上的逻辑同一系统，参阅哥德尔不完备定理）的形式逻辑系统，而是一个个独立的“岛屿”，作为形而上学性的人能够在诸“岛屿”之间发现“道路”（天道运化宇宙历史之心灵逻辑之“心路”），故科学对形而上学发展具有不可替代的启发意义。
《宇宙本体论》
内容简介
引本书于2010年由线装书局出版社出版，是作者一部手稿影印著作。
作者指出宇宙的本体是生命体-精神者，宇宙绝非如物理学目下的非精神性死物，自然科学之否定物质物世界的精神性建立在误解之上——这种误解之所以不被察觉是由于宇宙历史的超循环运动的超越性在相对小的视域并不明显，而其实宇宙整体的精神性可看做是那被科学所忽视的超越性“积分”而来。这种本体的精神性-自由性与人类经验现象世界的必然性-确定性的矛盾突出表现在作者所论牛顿悖论中。
蔡永胜提出的“牛顿悖论”是：如果引力与距离的平方成反比关系是正确的那么引力与距离的平方反比关系是错误的。具体论述是，如果宇宙中的全部物体之间存在平方反比关系，那么计算一个物体所受的引力需要考虑该物体与宇宙中其他任何物体之间的引力关系，宇宙中的物体虽然不是无限多，但是数量巨大（巨量），一个物体受到巨量引力的和不具有确定性，因此任何物体受到的引力都是不确定的，既然宇宙中任何物体受到的引力不确定，这意味着任何一个物体与另一个物体之间存在确定性引力关系的结论是错误的。当然还要考虑“物体”的大小问题，将一个星体作为一个物体考虑，显然是粗疏的，两个物体之间的引力应该是每个物体的全部基本微粒与另一个物体基本微粒之间（以及每个物体自身全部威力之间）的引力关系，而巨量基本粒子之间的引力关系是混沌（三体以上引力系统都是混沌系统）。
《蔡先生认为宇宙历史的复杂性与思维的复杂性具有同一性，因此宇宙历史乃绝对精神者的意识流。》
《中国文明的世界意义》
《中国文明的世界意义》一书2013年5月由中国国际文化出版社（香港）出版。
该书收录了蔡永胜先生百余篇论文与随笔，这些文章散见于杂志或网站，其中《中国文明的世界意义》一篇曾发表于《中国社会科学论坛》、《天益思想库》；其他如《人类文明在危机中的更生》、《战争之于人类文明的意义》、《从人格神到理性上帝》、《揭穿群氓崇拜与大众民主神话》、《哀诉之音的绝响》、《在现代性危机中反思“封建主义”的超现代意义》、《大雁哪里去了》、《否定儒家道德之后》等发表在《书屋》杂志。《选择与并协》、《人作为自觉的历史性存在者》（发表时编辑更名为《历史存在与文化征服》）发表在香港中文杂志《中国评论》。《本体的自由与现象的必然何以统一？》、《反革命主义》、《论世界不能被表达为数学》以及《共产与私有——自由主义与集权主义的历史性较量》、《理性自由主义之自由的边界》等发表在“爱思想”网站。《中国文明的圣徒》发表在中国选举网，《从文明交流史看逻辑主义与天人合一论的关系》发表在世界文明史网站，《批评与侮辱的边界》发表在改革论坛网。其他如《天人感应新论》、《“理想”的失落与民族的崛起》、《新旧道德的此起彼伏》、《绝对的乌托邦在现实中摧毁了自身》、《以中国古典文化解构现代西方文化》、《上书人大瘗毛文》等数十篇为本书首发。
《奥林匹克》
历史背景及故事原型：
引本剧描述的历史情节发生在公元前431年开始的伯罗奔尼撒战争——希腊两个城邦雅典和斯巴达之间的冲突——的初期。
希腊与波斯战争（希波战争）中形成了以雅典为中心的希腊各城邦的联盟（以联盟金库所在地提洛岛命名为提洛同盟，金库后转移到雅典，同盟成立于公元前478年），希波战争结束后雅典城邦达到了自己的鼎盛。与此同时，同属于希腊联盟的斯巴达城邦虽然在希波战争中与雅典人并肩战斗抗击波斯入侵，但由于战后波斯人不再对希腊各城邦构成威胁，斯巴达人和雅典人出现了争夺希腊联盟盟主地位的冲突。斯巴达人联合许多独立的城邦建立起伯罗奔尼撒联盟，以对抗雅典城邦为首的原提洛同盟，导致了长达二十七年的伯罗奔尼撒战争。 在伯罗奔尼撒战争期间，以雅典为中心的原提洛同盟和以斯巴达为中心的伯罗奔尼撒同盟互相争夺盟友。
密提林人是在希波战争末期加入雅典为首的提洛同盟的，但在伯罗奔尼撒战争开始后第四年他们却发动对雅典的暴动而倒戈加入斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟。
喜欢是一种对他或她有好感，觉得挺投缘的，可以是因为某种缘故和他或她接触比较多以后的一种感觉。或者是志同道合的朋友，只有目标的相同使心灵有感触，但是还不到爱的程度，爱是两个人：你中有我，我中有你，可能是这种喜欢转化而来，但更多的是纯粹心灵的碰撞，是一种比较隽永，比较成熟的感觉了。
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你可能没有找到安装路径，一般情况下默认c盘，可以在c盘找到。
一般的软件安装，如果你没有指定位置的话，都默认安装在C：/program files文件夹里；有的安装后在程序菜单里找不到，但在这个文件夹里找得到，如金山快译、金山wps等等软件，找到C：/program files文件夹相应的位置，将那执行文件创建一个桌面快捷方式就可以了。还有些小软件不一定，安装后在程序菜单里没有，在C：/program files这个文件夹里也找不到，它是直接运行的。找到你下载文件存放的位置，将那执行文件创建一个桌面快捷方式就可以了。
电脑上一个软件装上后找不到 重新安装一直提示已安装怎么办
1、安装程序没有在程序中创建快捷方式，可以去安装目录直接去找。比如去C盘下的Program files目录下找找。一般的软件安装，如果没有指定位置的话，都默认安装在C：/program files文件夹里。
2、打开控制面板里找到添加和删除程序选项，进去应该能到装的那个软件，然后点卸载。
3、如果没有，估计是安装有问题，根据知道的名称或者软件名称的关键字全盘搜索一下。
4、要想重新安装，除了删除干净硬盘上的程序目录和文件外，还得清理干净注册表里有关的项目。
苹果iPad安装爱思助手需要用电脑进行安装
1、打开电脑，下载爱思助手pc端，并进行安装，安装完成后打开爱思助手pc端
2、用数据线连接iPad与电脑，爱思助手pc端会自动弹出。
3、连接完成后ipad上会自动安装爱思助手移动端也就是爱思助手极速版
1、首先，在苹果电脑的浏览器中打开爱思助手官网（网址为：www.i4.cn）其次，在页面中找到并点击顶部的产品中心然后，选择“爱思助手电脑端Mac版”，进行下载下载完成后打开再将爱思助手拖拽到APP安装文件夹即可完成安装。在启动台中就能看到安装好到爱思助手，点击图标打开并使用。
2、这时，将手机连接电脑，助手会显示手机的相关信息，同时也会为手机安装爱思加强版App。
3、安装至此，就已经大功告成了。
不需要。
1、如何给给电脑安装爱思助手？
答：使用电脑浏览器在爱思助手官网，下载爱思助手软件。Windows系统下载PC版，苹果电脑下载Mac本。
2、电脑端爱思助手连接不上怎么办？
答：
1.检查电脑端iTunes驱动；
2.检查电脑USB接口有没有损坏；
3.检查数据线是否为原装数据线或经过MFI认证的数据线；
4.部分电脑检查是否是因为防火墙、第三方杀毒软件，导致误删，如果有，建议关闭防火墙再试。
3、如何给iPhone、iPad安装移动端爱思助手？
答：
1.电脑端爱思助手请搜索爱思助手官网进行下载安装，苹果移动端设备“爱思极速版”，需要将设备成功连接电脑端爱思助手进行安装。
2.使用安卓或者鸿蒙系统的手机，在爱思助手官网下载安装“爱思盒子”，将手机连接苹果手机，给苹果手机安装“爱思极速版”。
在哪里下载游戏和软件呢？我来告诉您方法：
1、下载游戏的方法
请打开手机桌面自带的“游戏中心“APP或“软件商店“APP搜索下载哦~
2、下载软件的方法
请打开手机桌面自带的“软件商店“APP搜索下载哦~
3、若没有搜索到您需要的游戏或软件，可以通过自带“浏览器“APP，在游戏或软件官网下载，手机自带的“浏览器”APP会对下载的软件进行安全检测并及时拦截风险软件，可以放心使用哦~
不可以。爱思极速版app是一款专业给力的免费工具箱软件，爱思极速版app提供指南针服务，可以在线查看手机硬件信息等等功能。不可以下载软件，更不能直接玩。
方法如下：
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将电脑打开,在电脑上面下载爱思助手。
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下载好后,用数据线将苹果手机和电脑连接起来。
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连接好后,选择iphone这个选项,然后选择安装移动端。
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在手机上就会显示一个安装页面,点击立即安装。
需要账号。
借助电脑端的爱思助手安装爱思极速版：第一步，可在电脑安装爱思助手，然后将iPhone手机连接至电脑，第二步，下载爱思助手安装到iPhone手机（一般会自动安装）。爱思助手功能：
1、支持正常模式、DFU模式、恢复模式三大模式下连接爱思助手自动匹配固件一键刷机，第一时间支持苹果最新iOS固件下载及刷机，支持所有iOS设备刷机，勾选“保留用户资料刷机”，刷机后手机资料不丢失。无论手机白苹果无法开机，还是忘记锁屏密码、设备已停用都可以使用爱思助手一键刷机解决，白苹果也可以保留用户资料刷机，刷机成功后所有手机资料都还在。支持iPhone4有SHSH备份随意升降级，支持所有iOS设备备份SHSH便于以后降级使用。
2、支持iOS4.0-9.0.2(除iOS8.4.1)所有设备一键越狱，设备越狱一键搞定。
3、更有反激活设备、升降基带、读设备开机密码、解除iPhone已停用、备份或下载SHSH，开机引导等高级功能。
速版下载东西要ib码，没有ib码可以手机连接电脑。打开爱思助手电脑版，在爱思助手搜索栏输入你想要的软件名称，点击下载安装即可。
爱思助手是一款专用的苹果刷机助手和苹果越狱助手。
提起app到手机上并安装，大家都知道，有人问微信并安装到手机桌面上一，另外，还有人想问在APP应用压缩包怎么安装进手机，你知道这是怎么回事？其实在电脑的软件拉到手机上怎么安装，下面就一起来看看微信并安装到手机桌面上一，希望能够帮助到大家！
一、如果三星手机需要安装软件应用，建议尝试：
1.使用手机功能表中自带的浏览器上网，直接搜索需要的软件进行安装(安卓版本格式为apk)。
2.使用电脑APK格式的安装包，连接数据线传输至手机，操作手机在应用程序-我的文件中找到安装包，运行后点击安装按钮。
3.完成后点击的应用，根据软件手机界面中软件安装提示点击安装即可。
二、如果出现无法安装使用，建议按照以下方法尝试：爱思极速版app安装。
1.建议将此软件卸载重新安装尝试。
2.手机未开启未知来源：设定-安全-未知来源打钩，然后重新安装尝试；
3.若其他第三方软件可以正常使用，只有此软件不能可能与手机系统存在兼容性问题。
4.更新下手机系统版本后安装尝试iOS爱思助手。
如果安装后桌面没有图标显示，将软件拖到主屏幕的操作方法：进入应用程序点住需添加到主屏的图标不松手，拖动到主屏幕后松手即可。
你打开压缩包看看里面有没有.apk结尾的文件.如果有解压出来就是安装包了
如果打开之后看到manifest之类的文件,那就把扩展名zip改成apk即可.
apk安装应该会吧
1、首先需要在电脑上好需要的软件，这里战场，文件大小大概是在1.9个G。
2、完成之后，可以直接用usb连接电脑，直接拖拽apk安装文件到手机上。
3、也可以借用第三方安装工具，比如使用TC连接手机。爱思助手手机直接。
4、连接之后选择战场，点击下面的安装APK。爱思极速版安装苹果手机版。
5、点击之后弹出一个手机的连接选择，这里选择要安装的手机。
6、点击右下方的-开始安装。
7、选择之后读条，等到读条满的时候就安装成功了。爱思助手极速版苹果版。
以好游快爆为例，步骤如下：
1、手机浏览器搜索该app，直接在图示位置选择普通跳转。
2、这个时候如果没问题，就继续点击相关文件进入。app网站。
3、下一步等完成上述操作以后，需要确定安装。pp助手 ios直接安装。
4、这样一来会得到对应结果，即可实现要求了。
1、手机支持的软件格式才能被手机使用；（有的是JAR格式，就不要解压了，手机能识别就能直接使用了；）去网上搜索与手机型号相配的软件进行安装，直接复制到SD卡上就行了。
2、使用手机自带的连接软件。如果是安卓系统，则可以另外安装一个叫“豌豆夹手机精灵”的小软件，借助无线路由器，就能与电脑同步了，无线安装软件到手机。（看别人安装了，但自己没这种手机，只能看着眼馋了）；海马助手ios版手机安装。
3、安装多了，自己也会有许多经验。
可以的，借助第3方助手都可以实现了。比如手机助手，手机助手等，手机链接电脑，软件安装到手机就行了。
1、用数据线，把文件转移到手机，没有么？
2、用蓝牙传文件
3、用手机
是手机版的软件么，别乱装啊
首先看你的手机支持你的软件不?再看你的手机有没有足够的空间,然后才可以想办法把你的软件转移在手机上安装就可以了
你用手机WAP上网搜出软件后直接安装最快、方便爱思助手ios直装。
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