佛的原型是什么(佛语感悟人生的句子经典)-94汽车网

佛的原型是什么 ♂

佛的原型是什么

佛的原型是什么
佛教的雕像图画中佛陀的后面为什么有蛇那蛇代表什么
蛇为佛挡雨悟道在佛教里带表什么意思
有谁知道眼镜蛇和佛祖的故事
龙树菩萨法身像为什么是蛇身
一条7个头的蛇围绕这一尊佛，这是什么佛什么寓意
背后全是蛇的佛像是什么佛
佛教的原型就是印度的蛇妖，是否属实

大肚弥勒佛的原型是唐末五代时期的契此和尚。契此和尚，号长汀子，他天生形体宽胖，肚子大得出奇，经常手持锡杖，杖上挂一布袋，出入于市镇乡村，在江浙一带行乞游化。他还总是一副乐呵呵的样子，且言语无常，四处坐卧。

他说话虽然颠三倒四，听起来也是疯疯癫癫，仔细想想却十分有道理。此外，他还经常帮人预测未来吉凶，每每都能言中。他更能预知晴雨。每次要下雨的时候，他都穿着湿布鞋走在街上，而如果是晴天，就总是穿着一双木屐。

所以人们一看到这个疯和尚穿的僧鞋，就知道是否要下雨了。他无论走到哪儿，手里都要拿着一个大布口袋，每次化缘后都随手把食物扔进袋子，所以人们又都叫他“布袋和尚”。

布袋和尚人物简介

布袋和尚是一位来自民间、深得民心的大师，其真性最本然。传说，布袋和尚身世如谜。据说唐朝时，明州奉化的龙溪上漂着一捆柴，柴上有一幼儿，有恻隐之心人将其救起，只见孩子圆头大耳、眉清目秀，对人咪咪发笑，人们爱不释手，把孩子抱回家来。

给他取名为“契此”，由于长在长汀村，故号“长汀子”。后来，这孩子长大剃度到香火鼎盛的岳林寺。出家后，他总随身带着一个大布袋，人称“布袋和尚”。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。

常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

何必执着于这些没有意义的事情？佛教中的念经本是传承佛陀的教导，结果变得好像念经会成佛。跪拜佛陀是为了尊敬，结果变得好像烧香磕头会求得佛祖保佑。人的创造力很厉害。

蛇为佛挡雨悟道在佛教中是一个流传非常广的故事，代表了佛教中的一种蛇崇拜精神，详细介绍如下：

1、典故：佛陀在菩提树下禅定，发誓若不悟证大道，誓不起身，在即将成道的第六个七天，狂风暴雨降临时，佛陀一动不动，当时就有一条巨大的蟒蛇从佛陀身后伸出头来为佛陀遮挡风雨；

2、蛇的真身：实际上这不是普通的蛇，是那伽-目支邻陀龙王化身蟒蛇来帮助佛陀的，因为有感于佛陀的精诚所至，特意过来护法；

3、蛇崇拜：佛教是崇拜蛇的，佛教人物造型中，最常与蛇相伴的人是佛教创始人释迦，有大量的雕像和绘画表现他和蛇搅在一起；

4、传入中国：佛教传到中国后，中国人比较崇尚龙，所以一些蛇的形像也就慢慢的转变为龙，不过泰、缅、兰卡等地还是保留蛇的形像；

5、蛇的传人：印度古代不少部落和朝代都声称自己是那迦即蛇的传人，是祖先与那迦女结合而生的子孙。

所以说，印度佛教和蛇之间的关系非常的密切，很多佛教人物造型中都有蛇的影子，具有一定的代表意义，也就有了蛇为佛挡雨悟道的典故了。

蛇和佛教的渊源蛇是有灵性的说法
导读：蛇类在我国有着悠久的文化，很多地区都流传着关于蛇的传说，广为流传的《白蛇传》就是美好爱情的一个蛇文化。现在部分少数名族任用用蛇作为腾图，最为尊敬的国家就算是印度了，印度对蛇更是神圣不可侵犯。而泰国人把蛇文化做大，有大量的蛇表演节目来促进旅游业的发展。蛇和佛教的渊源，蛇是有灵性的说法来源是怎么来的呢？
蛇腾图

佛经里记载，佛陀在苦修期间，遇七日暴雨。蛇神纳咖撑开皮褶，状如巨伞，庇佑佛陀潜心参悟。佛陀是一个充满感恩之心的大智者，他用指按住蛇颈施法降福，令它成为众蛇之王。于是蛇神纳咖被看作是连接人世与神界的桥梁，眼镜蛇扁平的颈部，也被看作是佛背后的光环。后世虔诚的佛教徒．就凭这个信记而对眼镜蛇顶礼膜拜，供奉于庙堂之中。

蛇的灵仙故事，未经考证，信不信由你。权且是茶余饭后当趣闻听听。据资料记载，在福建省宁德大岗山区里，山高林密，原始森林绵延数百里，山中的蛇不计其数，品种多样，蛇经常出没于山间地头。传说中，曾有一对夫妇驾车路过此山区，妻见一大蛇卧于路中，催促其夫特意将蛇压死。然后，其妻急忙跳下车捡死蛇，不料被身后一疾驰而来的吉普撞个正着，当即死亡。其夫大哭，痛悔不该压死那条大蛇。

数月后，又有一辆东风牌大卡车驶过这山区。司机突然看见有近二、三米来长的巨蟒蛇，正在悠然无事地横穿公路。司机见了亦惊喜，踩大油门，加速向蛇身碾去。蛇受伤而跃，蛇尾甩碎了挡风玻璃，偏偏有一玻璃碎片正对司机的心脏扎入，鲜血如喷，一命呜呼，车撞上山坎侧翻。

当地人谈蛇色变，村人极少对蛇伤害或者捕杀。村人说，蛇是有灵气仙气动物，捕杀不得，煮食不得。这里的群众倒不一定是对野生蛇类保护意识很强，还是多少还带许多迷信色彩。
作为现代的养蛇人，我们对这些文化加以发展，做好养蛇工作的同事，发展蛇文化，蛇观光园，蛇餐饮等，都是有很大的发展空间的。

龙树菩萨像所谓的蛇身是指其头部周围有七个或九个龙头，并不是把身体塑造成蛇的样子。其原因有二：一是因为菩萨的名字中有一个“龙”字，此形象和其名字暗合；二是为了纪念龙树菩萨去龙宫取《华严经》的故事。
　　一、龙树菩萨，旧称那伽曷树那，亦称那伽阿周陀那，佛灭后七百年出世于南天竺，马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师也。入龙宫取华严经，开铁塔传密藏，显密八宗之祖师。龙树传曰：“龙树菩萨者，出南天竺梵志种也……其母树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树也。”
　　二、根据鸠摩罗什大师翻译的《龙树菩萨传》，龙树是南印度的婆罗门族，小时候即通晓婆罗门经典，后来接受了佛教大乘思想，并皈依佛教。当时流行的大乘经本不多，他凭着聪明，很快就全部通达了。还与诸外道和部派佛学者们辩论，所向无敌，因此产生骄傲之心，认为佛教理论不过如此，便想独出心裁，自创一派。有位菩萨不忍心看其走上邪路，于是把他引去龙宫，而龙宫中所藏的佛经是外面世间的十倍还多，龙树菩萨在龙宫看了很多更加深奥的经典，尤其是在看到了被后人称为“经中之王”的《大方广佛华严经》之后，方知佛教博大精深，彻底拜服，并把《华严经》带到世间。这就是龙树菩萨龙宫取经的故事。

自公元8世纪起，在柬埔寨，佛常常被置于一条盘曲的蛇身上，头上的七个（有时是九个）眼镜蛇头组成了天篷，这个图像显然来于印度教守护大神毗湿奴的绘像。在佛经中曾提及：传闻中的这位那伽巨蛇王“多伽萨迦”，能够如龙一般“靠着鼻孔吐出的火焰摧毁乃物”。在“那伽”诸蛇王中排名第一，同时也是最伟大的，乃是七头蛇王“赛夏”意为“不朽”或“永生者”。印度圣书告诉我们，在我们现存的世界尚未出现以前，它蜷曲的蛇身深埋于无边无际的虚无之中。从印度的古典宗教献文中还可以得知，那伽是具有自我刨造力的天神毗湿奴在睡梦中梦见的未来自我形象。那么，在吴哥四处可见的众多那伽巨蟒，是否是为了显示这个世界曾有过的存在和毁灭？还是为了说明世界的永生？而据一些文化学者认为，在世界历史上几乎所有的文明当中，都出现过巨形蛇，并解释成某种宇宙成型的原因。如中国创世纪伏羲女娲，人首蛇尾；西方的“皮松”或“赛派特”意为“古代巨蟒”，被古罗马的智能与工艺女神米娜娃从巨人手中夺过来，然后掷入天空；波斯人则称之为“食人巨蟒”。这些在地球上各自主宰一方的蛇王，通常都会描绘成为绚丽的五头或七头巨蛇，并且可以任意化身为人类或怪异的变种生物---例如人身蛇尾。文化学者就此认为，人类文明史上的这种巨形蛇，实际上是人对天体的认识，因为天龙星座重希腊文中的意思是“龙”---巨蛇，而天龙星座的外观确实很像头冠突出的昂首巨蟒。那么，根据这些神话叙述，吴哥众寺里展现的“那伽巨蛇”，也应该来源于天龙星座。可惜的是，到目前为止，这还仅仅是一种文化猜测。

龙尊王佛。

龙尊王佛全称“龙种上尊王佛”，是佛教礼仪活动中称颂的三十五佛之一。此像头饰螺绿，肉髻高隆，面容庄严肃穆。

身披袈裟，袒露右肩，衣纹自然写实。结跏跌端坐于束腰莲台上，双手置胸前结说法印。身后有7条花蛇相互盘绕，蛇头于佛像头顶伸向前方。

扩展资料

文殊菩萨的不可思议功德-《大宝积经卷文殊师利授记会》

佛告诸菩萨言。福多于彼是时。何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见）。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。

尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。

说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名。

参考资料：

百度百科—龙尊王佛

确信无疑。
蛇妖为什么要信徒修行？为什么信佛的人大多数都家破人亡？
答:因为修行那一套（小乘）是蛇修成妖的修法。
家破人亡的心境跟戒定慧相似。
因为你苦都苦不完，哪里还有什么贪恋。
蛇妖附体人类，让人类帮它们修行，然后吸取人体的精魄阳气。
人是万物之灵。
人和蛇比较就像人参和萝卜。
同样的种在一块地里，同样的吸取天地精华。
人参和萝卜的营养价值天差地别。

佛语感悟人生的句子经典 ♂

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佛说人生感悟的句子 15句看透人生的简短经典语录

佛语感悟人生的经典句子汇总如下
1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
2、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
9、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
10、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
11、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
13、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
14、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
15、自性发时，业识来空。
16、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
17、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
22、一心有滞，诸法不同。
23、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
24、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

佛语感悟人生的句子

　　信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。你是否对佛学有一定的人生感悟呢?下面是我为大家整理收集的佛语感悟人生的句子，欢迎大家的阅读。

　　1、无色无相，无嗔无狂。

　　2、时间总会过去的。

　　3、算命不如认命。

　　4、恨别人，痛苦的却是自己。

　　5、律己要严，待人要宽。

　　6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　　7、怀着一颗感恩的’心，忘记别人的缺点吧!

　　8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

　　9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　10、一花一世界，一叶一菩提。

　　11、一刹便是永恒。

　　12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　　14、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　　15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　　22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　　25、善恶一念之间。

　　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　27、人非草木，孰能无情。

　　28、厚德载物，有容乃大。

　　29、向人低头，不曾矮小过。

　　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

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佛语感悟人生的经典语录（精选85句）

　　在学习、工作或生活中，我们时常会在一些事情上受到启发，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，下面是我收集整理的佛语感悟人生的经典语录（精选85句），希望对大家有所帮助。

　　1、慈眼视众生，福聚海无量。

　　2、最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。

　　3、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。

　　4、佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。

　　5、若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

　　6、众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。

　　7、大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。

　　8、发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。

　　9、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。

　　10、菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。

　　11、我要飞的更高。

　　12、我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。

　　13、我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

　　14、伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。

　　15、伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

　　16、当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。

　　17、没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春。

　　18、不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

　　19、财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

　　20、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

　　21、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

　　22、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

　　23、健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

　　24、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

　　25、梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。

　　26、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

　　27、仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

　　28、只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

　　29、人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

　　30、如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

　　31、慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。

　　32、贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。

　　33、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

　　34、若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。

　　35、无佛可成为慈，无众生可度为悲。

　　36、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。

　　37、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。

　　38、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　39、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

　　40、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

　　41、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　42、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

　　43、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

　　44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　45、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　46、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　47、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

　　48、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

　　49、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

　　50、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　1、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黄河没有一滴水，华山整个儿沉没下去。

　　2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。

　　3、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。

　　4、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。

　　5、更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！

　　6、三宝：禾麦豆。――如何是三宝？师曰：“禾、麦、豆。”（一起）

　　7、你明白了吗？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非圣人，圣人只是常。

　　8、悟道之后的我，没有我、他之分。

　　9、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。

　　10、天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？

　　11、该来的都会来，该去的终会去，做人就应该，事来而心始视，事去而心随空。生活中的许多事，“钻”不得年角尖！

　　12、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。

　　13、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。

　　14、一字不识，而有诗意者，得诗家真趣。一偈不秀，而有禅味者，悟禅教玄机，可谓心诚则灵。

　　15、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。

　　16、不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

　　17、不要想到善，不要想到恶。这个时候，就回到了你本来的面目。

　　18、地球，在宇宙中只是一粒尘埃；人生，在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中，应好好体会生的美妙。

　　19、“道”以自然而归，“道”的本性就是自然。

　　20、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。

　　21、“道”体是虚状的，但并不是一无所有，它是万物的根源。

　　22、“无”是道之体，“有”是道之用，人应无为，无知，无我，才能达到“道”的最高境界。

　　23、万物万事的原理，并不在远不可及的地方，而是在我们心中，向外追求只会愈走离道愈远而已。

　　24、没有心事澄明，哪有世事通达？时运有穷，有回，穷时要以智慧观察，静以待变。

　　25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依平静的心去生活便没有白过。

　　26、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。

　　27、善根有两种，一种是变的，一种是不变的，但佛性是超乎变和不变的，善和不善的。

　　28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。

　　29、心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。

　　30、青山浮云――如何得出离生死老病死？答曰：青山本自不动，只是浮云飞来而已。

　　31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活动百岁，或只活一昼夜，都是有价值的一生。

　　32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘，这些系累世人常不自觉。

　　33、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。

　　34、无知无我，在顺应自然，参与自然，合而为一，便可长久。

　　35、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。

佛语人生感悟语录

　　如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。一起来看看佛语人生感悟语录吧!以下是学习啦我为你精心整理的佛语人生感悟语录，希望你喜欢。

　　 佛语人生感悟语录

　　1) 如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

　　2) 好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

　　3) 不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。

　　4) 失恋平常心，你要是还大哭大闹，酗酒闹事，那真得很可悲。

　　5) 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　6) 迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。

　　7) 要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

　　8) 爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

　　9) 读不读书跟能力有一定关系，但是不是绝对，没上过学的人却不一定是文盲，社会是疯狂的。

　　10) 尽管我们越来越现实，但是请不要忘记我们最初的梦想。

　　 关于佛语人生感悟语录

　　1) 要留下人生足迹，就必须一步一个脚印;要少走人生弯路，就必须三思而行。

　　2) 是时间就看书，没时间也要读报，了解最新动向，把握政策是一条捷径。

　　3) 人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

　　4) 生命太短，没时间留给遗憾。若不是终点，请微笑一直向前。

　　5) 不要情弱智，关注自己的幸福不等于将就别人，与有希望与你共命运的人在一起才理智。

　　6) 不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

　　7) 偏爱难免，偏见不可。

　　8) 行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

　　9) 要想工作不走样，先得头脑不走神。

　　10) 慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

　　11) 做工作的有心人，老板的贴心人，同事的关心人。

　　12) 走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。

　　13) 爱情要掌握火候，过分将就不是爱情，那是犯贱，犯傻，犯糊涂。

　　14) 谈一场恋爱，学会了忍耐，总有些意外，会让人受伤害。

　　15) 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　16) 听人家说话要有耐心，再不愿意听也不要随意打断人家的诉说，也许你能从别人的’诉说中获得教训。

　　17) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　18) 做婚姻的忠实使者，时刻准备步入婚姻殿堂，好好准备做一个好丈夫好妻子好母亲。

　　19) 希望和失望都折磨人，但希望折磨人的时间更长。

　　20) 人生没有如果，只有后果和结果。

　　 最新佛语人生感悟语录

　　1) 世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边!

　　2) 工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

　　3) 我们把心给了别人，就收不回来了;别人又给了别人，爱便流通于世。

　　4) 从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。

　　5) 小时候，幸福是很简单的事;长大了，简单是很幸福的事!

　　6) 勇者，脚下都是路;智者，知道走哪一条路最好。

　　7) 背对太阳，阴影一片;迎着太阳，霞光万丈。

　　8) 当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

　　9) 活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。

　　10) 学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。

　　11) 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　12) 在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路;在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

　　13) 赚别人的钱，越多越好，贫穷才是命运的最大的敌人。

　　14) 人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了。

　　15) 沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。

　　16) 如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

　　17) 成功不会向我们走来，我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

　　18) 要学会打扮自己，愉悦自己，只有珍惜自己的人才能得到别人的珍惜。

　　19) 精神操守方，思想方法圆;目标志向方，行动决策圆;严以律己方，宽以待人圆。

　　20) 等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。

　　21) 生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。

　　22) 要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。

　　23) 快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不天天快了呢?

　　24) 与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天;共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。

　　25) 谬论不足以解惑，真言却可以解忧。

　　26) 少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。

　　27) 多看娱乐可以让自己思维更活跃，注意要跟上潮流。

　　28) 不要欠朋友太多东西，因为你可能永远都没有机会还他。

　　29) 每周最好有个聚会，甭管跟家人的还是朋友、同事的，交流中总会有收获。

　　30) 人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。

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1、【这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。】
2、【万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。】
3、【一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。】
4、【别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。】
5、【心善，事事皆善；心美，事事皆美。】
6、【地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……】
7、【你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。】
8、【因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。】
9、【人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。】
10、【世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。】
11、【佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。】
12、【由爱故生忧，由爱故生怖。】
13、【人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。】
14、【做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！】
15、【万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。】

感悟人生的佛语经典语句

　　是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。下面是我为大家整理收集的关于感悟人生的经典佛语语句，欢迎大家的阅读。

　　1、无色无相，无嗔无狂。

　　2、时间总会过去的。

　　3、算命不如认命。

　　4、恨别人，痛苦的却是自己。

　　5、律己要严，待人要宽。

　　6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　　7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

　　8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

　　9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　10、一花一世界，一叶一菩提。

　　11、一刹便是永恒。

　　12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　　14、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　　15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　　22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　　23、有智慧的’人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　　25、善恶一念之间。

　　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　2、一花一世界，一佛一如来。

　　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　4、一切皆为虚幻。

　　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　7、不可说。

　　8、色即是空，空即是色。

　　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　10、我不入地狱，谁入地狱。

　　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　12、但离妄缘，即如如佛。

　　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　16、三世诸佛以自心为本师。

　　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　22、自性发时，业识来空。

　　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

佛说四门经全文是怎样的？佛界讲四门,是什么意思 ♂

佛说四门经全文是怎样的？佛界讲四门,是什么意思

佛说四门经全文是怎样的
佛界讲四门,是什么意思
家里想买一台冰箱，对开门冰箱和四门冰箱哪个好
非主流旅行车，各方面都均衡的宝马6系GT值得买吗
奔驰有哪些四座硬顶敞篷轿跑两门四门都可以价格先不考虑

全文：

路头经（四门经）

观世音指点路头经，法善修行变象身。勤人吃素同念佛，自己灾殃尽除根。不论贫穷与富贵，不论吃荤吃素人。再要自己诚心意，一心礼拜路头经。

拜得路头经圆满，赛如吃素拜经文。要来修行发善心，要拜南海观世音。要拜八年圆满观世音，世音佛超出阴世地狱门。要拜过去生死路，要先拜仙亡早超生。

为人不拜路头经，阴司地狱步难行。要拜七七四十九个王神，要拜四十九卷路头经。西方路上荡二行，金童玉女来接引。行到西方拜世尊，路头经要进善门。

东门要拜大乘经，胎卯涅化毒超升。六根其祖方为道，逍遥自在出东门。南门要拜孔雀经，飞禽走狱尽超升。拜得诚心方为道，长蟠宝壶出南门。

西门要拜园通经，蚯蚓鲜鳖尽超升。诚心礼拜园通经，接引善人出西门。四门要拜血盆经，花生蚊虫早超升。血盆宝乃诚心拜，宝盏长蟠接善人。

出处：出自佛经《路头经》。

扩展资料：

佛经有三个作用，一是诱你起信，二是据根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。

有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把《楞伽》付与慧可（神光），说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《路头经》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”

在我们看来，有许多对佛提持心印的经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。

的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。

又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。

学行佛法有四门。一曰信门，二曰解门，三曰行门，四曰证门。人现阶段根基不同，进入不同门中，行状种种不同。
所谓信门者，乃入信人群之行状。其状云何？拜佛烧香者，喜近僧寺，放生印经，做诸善行，但未解佛法为何物，有经年不读佛经者，不知坐禅为何物者。或初一十五茹素，或因谈佛生喜。如此之类，皆于前生于佛生诸善根，然智根未深，慧解殊无，于佛经义理知解粗浅，唯于佛于善行有信心，故谓信门。
所谓解门者，谓彼诸人知读佛经，于佛经义理亦有感悟，更有人亦或读诵大乘经典，于空门佛智及六度亦有信解，根器利者于佛智慧净佛国土亦复生信。学经同时，兼亦持戒，甚或利根者常乐禅定，但不得深境。如是根器行状者，以解胜故，谓为解门。
所谓行门者，谓于佛法并无疑虑，多生修学之故，信佛义理如观手纹，解佛经义俱如经示。不喜形式之拜佛烧香，亦不与人争论佛法，一心观自心行状，守护身口意三业，不贪世俗名利物欲，常持戒律，喜乐坐禅，于佛菩萨智慧神通净佛国土深信不疑。但知非行无以证果，是以精进修持。如是行状，谓之行门。
何谓证门？谓于身心奥秘、自性光明见证无失，于天眼、天耳、他心、神足、宿命、漏进诸通通达无碍，身住净国世界，亦可造访十方佛国世界，礼拜诸佛，闻佛讲法，亦能化现尘世，教化一方众生。不被生死束缚，不住涅盘寂静，于一切时一切处获得自在。如是行状，谓入证门。

刚买了全套的家电，看到了就顺便来答一下吧。首先，美的pass，我不推荐你买。美的做的东西太杂了，从厨卫、到冰箱空调大型家电，再到电水壶这种小家电什么都做，给人感觉就是杂而不精！我之前买的它家电饭煲，质量真心一般般，可见其他产品也了了，也就是这点，让我更坚信了买东西就要买这个行业里最专业的！所以冰箱你买海尔买容声的都行，就是千万别买美的。

好了不吐槽了，言归正传，来说说这两款冰箱。

我买的是容声的另外一个型号，前阵子刚装好，非常好用！其实，买这类高科技产品还是得看专利技术和参数！我直接扒来了这两款商城页面上的参数，第一张容声，第二张海尔：

我也是听导购员讲解才知道，从参数里其实能看出很多东西来的，有些冰箱在宣传的时候故意避开自己的劣势不说，只说好的，但只要看参数，各项指标便一目了然。从上面的截图来看，这两款冰箱的相同点是：①都是一级能效，说白了就是耗电量比普通冰箱要低，更节能；②都是十字对开门的设计，这没啥好说的了，单独开一扇门方便又省电。③还有一点图上看不出来，是我翻详情页知道的，就是这两款都是双变频的，双变频比普通变频更节能、静音。

有4个不同之处：

①容声有变温室，海尔没有。打个比喻变温室就是“肉类休眠的地方”，温度是根据食材不同智能调节的，一般来讲你可以提前将肉放到那里解冻，到时候直接拿出来就能切了下锅，非常方便，速冻水饺也是一样的道理。因为海尔没有变温室那部分空间，所以可以看到它的冷藏室比容声大一些，这个依据你的个人习惯来选吧；

②运行噪音，都差不多但容声更小，35分贝是非常安静的程度了，相当于俩人说悄悄话，不会打扰到我们休息；

③制冷能力，海尔那个制冷能力是12小时冻住6.5千克，容声是6千克，单从数量上讲是海尔更胜一筹；

④另外，还有一些东西参数上看不出来差别，就要到店里或者网上查资料，那就是他们的专利技术。

容声有一项NAF保鲜杀菌技术，我实在懒得挨个敲字，就截个图吧，说白了就是个保湿保鲜同时杀菌的功能。

海尔那款也有杀菌功能，详情页里写的是T·ABT高科技天然杀菌，也是能去除99.9%以上想细菌，不过相比容声而言没有那个纳米水分子的保湿就是了。

顺带一提，容声是双制冷，三循环。啥意思呢，就是说它的制冷方案有两套，变温室和冷藏室共用一套，冷冻室单独一套，这三处分别进行气流循环。这样的好处是显而易见的，冷冻室的冷气不会跑到冷藏室去，而海尔的冷藏室实际上是用了冷冻室的冷气，冷气网上窜，上面的苹果上就会吃出下面的海鲜味儿。。。

总的来说呢，我觉得这两款冰箱的功能都差不多，你都可以入手，貌似容声性价比更高一些，因为价格更实惠，打了这些字累死我啦，赞一个再走撒~

宝马6系GT可以看成是老款5系GT的换代车型，虽然是中大型车的定位，这款车其实还是很有竞争力的，因为从底盘上来说，这款车的底盘更接近海外的标准轴距宝马7系。
宝马这一代标准轴距7系的底盘代号是G11，而6系GT的底盘代号是G32，轴距均为3070毫米，而且这两个底盘都可以选装双桥自适应悬架，可以像G11一样调节车身的高度，所以从这一点上来说，这个车的底盘跟宝马5系的G30是有本质区别的，所以6系GT的底盘是更接近宝马标准轴距7系的。
现款的宝马6系在国内取消了3.0T的动力不得不说还是比较遗憾的，但是这个高功率的2.0T发动机其实对于这样一辆车来说还是足够使用的，最大258马力，400牛·米的动力表现，配合8AT变速箱，官方的百公里加速时间只要6.3秒，不管是城市代步还是高速的动力储备都是不错的。
很多人觉得奥迪A7，奔驰CLS和宝马6系GT定位一样，其实这三款车虽然是直接的竞争对手，但是A7的定位是5门掀背车，CLS是四门轿跑车，6系GT的的官方定位其实是旅行车，所以6系GT的底盘通过性，乘坐空间和后备箱表现都非常优秀，在个性之余也提供了非常好的实用性。
其实对于6系GT这样的产品来说，因为是比较侧重个性和小众，所以不能用通常的性价比的标准来衡量这款车，在我个人看来，6系GT的配置水平不错，动力和空间表现，各方面都是比较均衡的，参考售价来说我个人觉得还是值得考虑的。

E260 Coupe双门轿跑
E260 Cabroilet 双门敞篷轿跑
CLS 四门轿跑
SLK 小型双门跑车
SL 大型豪华双门跑车
SLS AMG 这一款鸥翼车门，目前奔驰的超级跑车

作为一个动漫人物，樱岛麻衣为何广受欢迎 ♂

作为一个动漫人物，樱岛麻衣为何广受欢迎

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樱岛麻衣是轻小说《青春猪头少年系列》及衍生作品的女主角。

轻小说《青春猪头少年系列》及衍生作品的女主角。神奈川县立峰原高等学校三年生（前8卷），后考入横滨市立大学。以童星身份出道而活跃，转型成为女演员后广受欢迎。不过两年前（即将中学毕业时）突然停止演艺活动，现在过着平凡高中生的生活。

角色经历：

咲太随后陪伴麻衣逐渐弄清了综合征的真相，麻衣也在这个过程中喜欢上了咲太。但麻衣却无力阻止身边的人逐渐忘记她存在的事实。咲太从双叶理央处了解到睡眠会导致潜意识中忽略麻衣，也就忘记麻衣，于是通过药物强迫自己清醒。麻衣发现之后设计为咲太复习考试，并在他的茶杯中加了安眠药让他睡去。

醒来后的咲太跟随各种线索还是回忆起了麻衣的存在，为了解决观察不到麻衣的综合征选择了用自己的爱盖过多数人的无视——操场告白。麻衣出现在咲太身后，所有人也都重新意识到国民偶像麻衣的存在。重现后的麻衣也在这时与咲太立下一个月后再次告白的约定。

因为樱岛麻衣的人物形象太完美了，是现实中很难遇到的理想型人物。

二次元的世界中，最治愈人内心的就是给大家带来中二的感受，而樱岛麻衣这样的漫画人物无论颜值上或者说可爱力度都是爆表式的人物，所以深受欢迎。

首先：樱岛麻衣的颜值外貌和人物定位都十分优秀和突出。

樱岛麻衣的外貌和身材明显的属于漫画人物中佼佼者的地位，但从颜值外貌这一块来定位，就令广大的宅男幻想连连了，甚至连有些女性动漫爱好者也非常喜好。

人物定位方面，樱岛麻衣属于那种有点傲娇和毒舌的定位，但是这样的情况只针对特殊的某个人，这样的性格属于可爱类型，并且也给了男友适当的情趣感受，性格定位赢得了大家的喜爱。

其次：樱岛麻衣的职场定位鼓励着大家，也令人喜爱。

樱岛麻衣的职场定位属于女强人的类型，对于自己的人生有着非常强的规划，并且执行起来也是非常的坚定，只要自己想要做的事情就一定会努力去实现，可以做到演戏和学习两件事的平衡，曾经为了得到主唱的位置，只花了两周的时间就学会了唱歌和跳舞两项技能，这样的进步能力只能说是太强大了。

最后：樱岛麻衣的温柔也是令大家喜爱的原因之一。

樱岛麻衣在生活方面更多的体现出温柔和持家的一面，她的对人温柔并且善解人意十分讨人喜欢，而且她还特别善于做家务，最重要的就是樱岛麻衣的厨艺也非常的棒，这样的生活性格定位，可以让樱岛麻衣的男友力爆棚。

结束语：漫画人物的颜值是作者的一种外部展示能力，而人物的形象和定位则就是灵魂了，樱岛麻衣的塑造可谓是非常的完美，属于无论男女都会爱上的这种类型。

12月02日。

樱岛麻衣是轻小说《青春猪头少年系列》及衍生作品的女主角。神奈川县立峰原高等学校三年生（前8卷），后考入横滨市立大学。以童星身份出道而活跃，转型成为女演员后广受欢迎。不过两年前（即将中学毕业时）突然停止演艺活动，现在过着平凡高中生的生活。

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