体光老和尚讲宣化上人（跏趺坐的功德及重要（如何克服腿子疼）—宣化上人）(体内有虚火老喉咙不舒服怎么办？康师傅喝开水、“太和汤”是怎么回事有什么说法吗)

体光老和尚讲宣化上人（跏趺坐的功德及重要（如何克服腿子疼）—宣化上人） ♂

体光老和尚讲宣化上人（跏趺坐的功德及重要（如何克服腿子疼）—宣化上人）

• 跏趺坐的功德及重要（如何克服腿子疼）—宣化上人
• 宣化上人：在家出家，真出家否
• 宣化上人是哪位大德，为何他的名字不是法号
• 宣化上人是邪师吗，为什么说宣化上人是邪师
• 据说近代高僧宣化上人是观世音菩萨转世！这是真的吗
• 宣化上人有人了解吗，能不能给我讲解下他的经历故事
• 在现代的佛学中，宣化上人是个什么样法师他有何智慧和功德

（节选自妙法莲华经见宝塔品浅释）宣化上人讲述卷四见宝塔品第十一在扬州高旻寺坐禅的人，最守时间的规矩。以香代替时钟，到止静的时候，就止静；到开静的时候，就开静，一分钟也不错，所以称为高旻香。凡是在这两寺参过禅、打过坐的人，经过大冶洪炉，千锤百炼出金刚。虚云老和尚，就在高旻寺参禅而开悟。结跏趺坐的功德，能生戒力、定力、慧力，三力具足。所有金刚护法神，都来保护你。所有天魔知难而退，离你远远的。所有恶鬼向你叩头。今天讲个公案：从前有位和尚，专为死人念经，维持生活，所以称为赶经忏。有一天，他为死人做完法会，半夜的时候，他便回庙。走到河边，天降大雨，他在桥下避雨。心血来潮，便结双跏趺坐。此时，来了两个鬼，见他是个金塔，因为塔中皆供养佛舍利，乃顶礼叩拜。不久，和尚觉得腿痛，将双跏趺变成单跏趺，二鬼抬头一看，金塔成为银塔，但也不计较，照拜不误。未几，和尚觉得腿还是痛，遂改变成如意坐（即是将双脚放下）。二鬼一看，银塔已变成泥巴堆了！二鬼大怒，要打泥巴堆。和尚一看，吓得魂飞天外，出一身冷汗。于是即刻恢复双跏趺坐。二鬼一看，又是金塔，便拜到鸡鸣而去。从此之后，和尚放弃赶经忏，专心修禅，不久明心见性，自称‘鬼逼禅师’。 这个公案乃是传说，无法证实。可是，结跏趺坐，功夫纯熟，而自知时至的情形，却有真实的例证。如何克服腿子疼 初学的人腿子疼是很正常的，这属于调身的范围，几乎是每个人都要经历的。初学者入坐后五分钟到二十分钟那是最佳状态。二十分钟以后，如果腿子疼，心也都乱了，坚持不住了，那个时候状态已经不行了，所以就不要勉强。初学者一般在自己感觉最舒服的时候下座，这样会对打坐有信心和有兴趣，能让自己一有时间就去坐。开始打坐时一定不要让自己见到座位就害怕。坐的时候也不要一下就达到半个小时，但最少要十分钟。第一周每次坚持十分钟不动，让这十分钟坐下来非常轻松，有非常良好的感觉，这样才有信心去坐。到了第二周的时候，就再加五分钟，坐十五分钟。第三周，第四周，第五周，坐到第六周，半个小时下来很轻松，就在那个半小时的基础上去坐，起码三个月，五个月以后，再慢慢加到一个小时。这样我们坐的时候就容易收摄我们的身心，有一个良好的精神和心理状态，不至于对打坐这件事产生畏难之心，从而失去信心。随着时间的增长，我们的身心就会柔软，腿子疼也能慢慢适应。这种方法对于每一个人都是适用的，大家可以试一试，看是不是从入坐以后十分钟左右是最佳的精神状态，可以自己试。这个虽然不是技巧问题，只是一种数量上的把握，但它非常的重要。平时一定要注意练腿子。比如说坐在那里看书，可以把腿子盘起来；打电脑的时候，可以把腿盘起来；坐在沙发上，沙发宽一点，也可以把腿盘起来……只要是能盘腿子的时候就把腿子盘起来。这对于现代坐办公室的人特别管用，既不会影响工作，又能锻炼腿子。应该知道，疼是因为血脉没有打通的原因，如果血脉打通了，疼不但会消失，而且人会非常舒服。如果这个时候不对抗，或者说装死。那么，疼痛的确不会很快消失，但是疼痛会慢慢麻木或者减轻。时间长了血脉会被打通，所以自己常常是建议大家拼命忍住不动。尤其是对抗方面最能使得腿子疼。因为我们的心刚强，我们就有能力去对抗。当我们觉得有块肌肉很疼的时候，我们不自觉地会调动边上的那块肌肉去放松它，试图通过放松使得很疼的肌肉不再疼痛。事实上适得其反，原先疼的肌肉还没有缓过来，被调动起来的肌肉也疼起来了。结果就堕入死循环，浑身疼。自己也曾经有过这样的体会，用功越专注的时候越感觉不到腿子疼。包括现在也是这样，现在并不是腿子不疼了，而是自己知道如何应对；如何装死；如何放下；如何不理它；如何不对抗……其实，每一次长时间地打坐后下坐，腿子也是疼得厉害，只是会忍耐了，所以表面上好像不疼。 这个时候腿子不是不疼了，而是一门心思专注在用功上了，心不跑了，所以腿子才不疼了。先是坐半个小时不疼，然后是盘得紧点半个小时不疼。再是盘松点一个小时不疼，然后盘得紧点一个小时不疼……体光老和尚说他坐了十年后才坐一夜不疼，而且是在坐三、四个小时的时候最舒服。所以只有等百脉都通了，才可以不疼；才可以得定。这在自己身上是有过亲身体会的。刚出家的时候参加业务培训，疼死也不翻腿子，结果疼死过两回。第一回在实在没有力气对抗之后，感觉脚上的血脉有所通畅，感觉到从来没有过的舒服。第二回则没有这么好的运气，一直趴在座上直到开静，基本上是爬着下的座。隔年到云居山业务培训，有天也是疼得死去活来，再也没有力气抵抗。过了一会儿，两腿之间的血液突然像洪水一样地翻滚，热热的血液还从两肋往上窜，从两边的腋下直窜到头顶，体会到人生从未有过的痛快。后来再也没有这种体会，只是在腿子很疼的时候，过一段时间会小通一下，也是非常地舒服。有段时间还爱上了腿子疼，往往有意把腿子盘得紧紧的，希望体验这种感觉。所以，我们不要怕腿子疼，不但自己要在家努力锻炼腿子，还要积极参加禅七等集体共坐的机会。因为自己一个人在家容易懈怠，只有参加集体的共坐，才能在严格环境里面，锻炼自己的身心。当然参加集体共坐会有很多的困难和不适，但是这是我们突破自己的最好机会。 所以，我们出家人就要住禅堂，禅堂是最上乘，了生死要在禅堂里了。出家人在禅堂要住个三冬四夏，功夫才能纯熟，腿子才能不疼，才好用功。功夫上路了，或住山，或住茅蓬，走哪儿也有功夫用。经过了几年的锻炼，知道用功了，才真是一个出家人。在什么地方，在什么场合，功夫都不会忘，都在那里用功，这才算个用功人。业务培训中的腿子疼在打禅七的时候腿子会更疼，原来可以坐两三个小时的人往往在禅七中半个小时都坚持不住。为什么呢？因为禅七的时候是密集打坐，而且是要你坐的时候你就要坐，不管你的状态是什么样子，不管你身边有什么样的干扰。在家则不同，会因为一点点的不如意就下座，坐的好的时候才能做两三个小时，而且身边不会有干扰，所以这样的功夫是不踏实的。参加禅七进了禅堂，腿子痛就成为了顶大的事情。有人说把垫子垫高些胯就不疼了；有人说把腿子包紧些就没那么疼了……如此总总，翻来倒去，中午换个禅被，晚上加个垫子，第二天早上又把禅被的一半翻到椅背……哪里顾得上用功。怎样使腿不那么疼是天地间第一重要的事情了。有的人因为疼的太厉害了，毛衣都被汗湿透了；还有的疼得忍不住哭了，常常是不停的祝祷各路诸佛和菩萨——让监香的法师快敲开静的引磬吧！大家都忙着腿子疼。 有人说腿子疼两天就不疼了，但两天之后还是疼。然后又说疼三四天，第五天就不疼了，但第五天还是疼。禅堂里有人咳嗽了，心就跟着咳嗽跑了；有人经不住要翻翻腿了，心又跟着人家的腿子跑了；到坐香的最后，又忍不住想，时间快到了吧？怎么还不开静呢？不由得眯觑着眼，看看当值师有没有要起来敲磬的意思，结果自己的腿子就越来越疼，而且是没完没了。最冤枉的是一个小时的香也是最后五分钟疼得死去活来，半个小时的香也是在最后五分钟疼得死去活来。这就是典型的偷心不死，如果死了这条想开静的心，每一支香都当作两个小时来坐就没有问题了。其实参加禅七正是练功夫的时候。腿子疼，吃不消，一定要挺下去。可以先把腿子盘松点，等腿子适应后再盘紧点。实在难过的时候打个坚固妄想，转移一下注意力，比如这里经常介绍的默写《心经》，一笔一划地在脑中写。这实际上就是让我们转移自己的注意力。在腿子非常疼的时候专注于默写，把我们的注意力从腿子疼上转移开。在很疼的时候，就会觉的每写一笔就像搬动一块大石头一样困难，因为如果不把全身心的注意力全部集中起来，那个坚固的腿子疼妄想就会进来，要想甩开它非全力以赴不可，所以非常的费力费神。 当你体会到专注是非常吃力的时候，不要沮丧。这是个好消息，说明你开始会用功了，开始明白专注的好处了。所谓一点清明绝万虑的时候就要来到了，因为只有你专注了，你才能感受到用功的好处。不要怕，继续专注下去，总有一天会功到自然成的。共坐突破腿子疼应该知道我们参加禅七等共坐，就是要接受锻炼。既然是接受锤炼，就是不会很舒服的。坐了一天下来，腿子疼，腰疼，功夫用不上去，憋得难受是很正常的。这主要是我们的功夫太生，功夫没有上路，这个时候如果能用得上功夫的话，专注用功是最好的办法，但是我们往往做不到，所以只好转而求其次，用别的办法。比如在《da 七中的腿子疼》一文中说的默写《心经》就能转移自己的注意力。有的人在疼得很厉害的时候，也可以仔细观察“疼”，看看这个“疼”从哪里来又到哪里去，游戏般得很好玩。但是这种方式不是一般的人能受得了，往往是越看越疼。不过身边也有很多人这样做，并且有效果，自己实在佩服。不管如何，在参加集体共坐的时候，总之是要想办法忘记疼这一回事，骗自己坚持下来这一支香。在业务培训的时候，一般要疼三天，第三天是最难熬的一天，以后会慢慢好点。要注意的是不要说话，以免漏了精气，这样心力才容易集中。所谓制心一处无事不办，如果做得到，那疼痛也就能忘记了。 最关键的是要学会专注，只有专注了才能免掉腿子疼或者说忘记腿子疼。也只有专注了，才能有血脉通畅的机会，才能突破腿子疼这一关。不要怕腿子疼坏，从来没有见过有人因为打坐而把腿子搞坏的事例。何况突破腿子疼后，用功是如此的舒服，能够全身心地专注于功夫上面。 所以，不要怕腿子疼。应该知道，发觉腿子疼的时候正是好消息到来的时候，这个时候说名离血脉通畅的时间不远了。更不要觉得因为腿子疼要付出更大精力而痛苦，为分散自己的专注而沮丧。应该知道，学会了在注意力被分散而还能用功的时候，正是你入道并大步迈向前进的好消息，说明你知道如何用功进步了啊！记得2004年学人去云居山业务培训，第一次进东禅堂的时候看见一个红光满面胖胖的小沙弥也在那里坐香。他腿子疼的很厉害，一直在那里坚持。自己形容他就像在摇船一样，不停地摆动身体，那是多么地耗体力啊。后来，自己坐了七天后下山去出杂志，二十一天后再次回到云居山，因进的是西禅堂没有看到他。 后来，有一天在斋堂看到他时，发现他瘦得都变成瓜子脸了，脸上的气色更是可怕，嘴唇变成了紫黑色，可见他吃了多大的苦头。但他的意志力很强，没有下山，坚持完了四十九天的禅七。我想将来他的功夫一定了得。

1. 问：什么是真的?
上人：哪一行，哪一派，哪一宗，哪一教，若是能尽量利益他人，而不要利益自己的，这都是真的，再说明显一点，就是如果表面帮助人，而里边有所企图，不是贪财，就是贪色;不是贪色，就是贪名，再不就贪利，那他后边总有一个黑影在后边跟着。
2. 问：如何去我相?
上人：“我”是个假名词，真正的“我”是本来的佛性。如果你把人、众生、寿者看成一体，则我相会减少。
3. 问：在家出家，真出家否?
上人：能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘，这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢，那和在家人没有分别。
4. 问：初发心容易，如何保持长远心?
上人：常把生死挂在眉梢上，就会有长远心。如果心退，则是因为把初发心忘了。
5. 问：为什么现在地震那么多?
上人：因为人脾气太大了。
6. 问：佛教里说的“不可说不可说”，到底为什么不可说?
上人：为什么你又要说?
7. 问：师父，你这一辈子最尊敬哪一位法师?
上人：虚云老和尚。
8. 问：佛法有八万四千种法门，哪一种法门是第一的，最高妙的?
上人：佛法有八万四千种法门，就有八万四千个第一，哪一个也不是第二。为什么这么讲呢?八万四千个法门，是对治众生八万四千种毛病。每一个众生皆有他自己的毛病，那么对治他的毛病，把他的毛病治好了，这就是第一。
9. 问：妄想和发愿有何不同?如何知道发愿是妄想?
上人：发愿若能利人，即使是妄想亦无碍;若不能利人，则应去妄想。
10. 问：战争从什么地方来?
上人：因为我们内心有暴戾之气;我们心里没有祥和之气，就产生战争。

宣公上人，东北吉林省双城县人，民初戊午年农历三月十六日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，怀上人时曾向佛菩萨祈愿，生上人前夕，梦见阿弥陀佛大放光明，遂生上人。
幼年时代，上人随母亲茹素念佛，生性沉默寡言，但天赋侠义心肠。年十一，见邻居一死婴，感生死事大，无常迅速，毅然有出家之志。十二岁，闻双城王孝子常仁大师，尽孝得道，发愿效法。忏悔过去不孝父母，决定每天早晚向父母叩头认错，以报亲恩，自此渐以孝行见称，人称“白孝子”。十五岁皈依常智老和尚为师。同年入学，于四书五经、诸子百家、医卜星相等，无不贯通。求学期间，参加道德会等慈善团体；又为不识字者，讲（六祖坛经）、（金刚经）等；为贫寒者，创办义务学校。
十九岁母亲逝世，遂礼请三缘寺常智老和尚为剃度，法名安慈，字度轮。并披缁结庐在母亲墓旁，守孝期间，发十八大愿，拜华严、礼净忏、修禅定、习教观、日一食、夜不卧，功夫日纯，得到乡里人民的爱戴礼敬，其洗炼精虔，感动诸佛菩萨、护法龙天，故灵异之事多不胜数，神异事迹广传，被称为奇僧。一日打坐，见六祖大师至茅棚，告曰：“将来你会到西方，所遇之人无量无边，教化众生，如恒河沙，不可悉数，此是西方佛法崛起之征象。”说毕，忽而不见。守孝期满后，隐居于长白山支脉弥陀洞内修苦行。后回三缘寺，被选为首座。居东北期间，观机逗教，点化迷萌，济世活人，感化无量龙蛇、狐狸、鬼神，求皈受戒，改恶修善。
一九四六年，因慕虚云老和尚为宗门泰斗，遂束装就道，前往参礼。途中备经艰苦，踪迹遍及内陆各大梵刹，一九四七年赴普陀山受具足戒，一九四八年抵达广州曹溪南华寺，礼虚云老和尚，受命于南华寺戒律学院任监学，后转任教务主任。云公观其为法门龙象，乃传授其法脉，法号宣化，为沩仰宗第九代接法人，摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。
一九四九年，叩别虚云老和尚，赴香港弘法，阐扬禅、教、律、密、净五宗并重，打破门户之见。并重建古刹、印经造像，分别成立西乐园寺、慈兴禅寺、佛教讲堂。居港十余年间，亦应众生恳请，普结法缘，相继开讲（地藏经）、（金刚经）、（弥陀经）、（楞严经）、（普门品）等经典多部，举办（大悲忏）、（药师忏）、佛七、禅七等法会，又创办（心法）杂志等，终日为弘扬大法而奔忙，使佛法大兴于香江。其间亦曾几次赴泰国、缅甸等地，考察南传佛教，志欲沟通大小乘，以团结佛教力量。
一九五九年，上人观察西方机缘成熟，为将佛教的真实义理传播到世界各地，遂令弟子在美成立中美佛教总会（后改为法界佛教总会）。一九六一年，赴澳洲弘法一年，以机缘未成熟，一九六二年返港后，应美国佛教人士邀请，只身赴美，树正法幢于三藩市佛教讲堂。初住无窗潮湿之地窖，俨然如坟墓，故自号“墓中僧”。此时正逢美苏两国有古巴飞弹危机之事，为求战争消灭，世界和平，绝食五星期。绝食毕，战争遂解。
一九六八年，成立暑假楞严讲修班，华盛顿州州立大学学生三十多人，远来学习佛法。结业后，美籍青年五人，恳求剃度出家，创下美国佛教史始有僧相的记录。此后，上人致力于弘法、译经、教育等事业，又广收徒众、建道场、立宗旨。集四众之真诚，尽未来际劫，遍虚空法界，光大如来正法家业。
在弘法方面，上人讲经说法，深入浅出，数十年如一日，并极力栽培四众弘法人才，多次率团至各大学及世界各国弘法，以期引导众生改恶向善，开启本有智慧。在译经方面，现已有百余种译为英文，为佛经译为英文最多者。另有西班牙文、越南文等译本，预计将（大藏经）译成各国文字，使佛法传遍寰宇。在教育方面，万佛圣城设有育良小学、培德中学、法界佛教大学、僧伽居士训练班等教育机构。分支道场多附设周末、周日班学校，以孝悌忠信、礼义廉耻八德为做人基础，以大公无私慈悲喜舍为究竟目标，男女分校，义务教学，培养做人基础，品格高尚的真人才，来挽救整个世界。并教导弟子天天参禅打坐、念佛拜忏、研究经典、严持戒律、日中一食、衣不离体，和合共住，互相砥砺，在西方建立真正行持佛法之僧团，以图匡扶正教，正法久住。又开放万佛圣城为国际性宗教中心，提倡团结世界宗教，大家互相学习，沟通合作，共同追求真理，为世界和平而努力。
上人一生大公无私，发愿代受众生一切苦难，将己身一切福乐回向法界众生，难行能行，难忍能忍，坚持雄伟坚贞之志节，做疾风中的硬烛，烈火内的精金。
上人曾撰一联以明其志：
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。随缘不变，不变随缘
抱定我们三大宗旨：
舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事。即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。
又坚守自出家以来的六大宗旨：
不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语
利益群生；以慈悲智慧之教化，舍己为人、以身作则之精神，令无数人真诚改过，走向清净高尚之菩提大道。
今以众生障深福薄，一代圣人遽尔示寂，娑婆众生顿失依怙，然上人一生就是一部法界的华严大经，虽示现涅盘转无尽轮，不留痕迹，从虚空来，回到虚空去。弟子众等唯有谨遵师教，抱定宗旨，遵循佛制，在菩萨道上精进再精进，以报上人浩瀚之深恩。

宣化上人绝对是高僧大德，他的见解绝对是正知正见。我来谈谈我的经历。
1、初识。
我若干年前开始学佛。在网上知道了许多法师。特别是宣化上人用大悲咒救人的事例，使我有种皈依宣化上人的冲动。
2、考察。
于是我便上网查询关于宣化上人的详细资料，包括看上人的事迹，看上人的开示，当然也看到了诸如楼主发表的这些言论。
当时我也是懵懂不知，碰到这些言论既没思考，也没探究，又胆小怕事，人家说什么就信什么。然后就陷入思想斗争，一边又想看上人的事迹和开示，一边又想起网上诽谤他的言论。过了一段时间，我看到上人说的一句话。说是：“古来，这个收徒弟，师父访徒弟访三年，徒弟访师父也要访三年，这来回就六年，然后再成功了，这就要七年。”之后我便带着疑问开始对上人进行三年的考察期。（现在想想真是不知天高地厚）
3、深信。
不考察不知道，一考察吓一跳。仅上人只身赴美，最初吃烂菜叶、住潮湿地窖，冻死不攀缘、饿死不化缘，历经千辛万苦，只为大法西传的事迹就深深感染了我。其对弟子的谆谆教诲，以身作则也是让我记忆深刻。记得上人有个徒弟业障比较重，上人吩咐他要每日勤跪观世音菩萨。有一天这个弟子偷懒，没去跪拜。上人知道后没有苛责徒弟，反而觉得是自己当师父的没做好，德不足以服人，于是自己跑到观世音菩萨像前，跪拜了起来！至此之后我便信服了上人。
4、关于忍辱
最让我受益匪浅的是上人教育我们学佛的人学会忍辱。他说：
“学佛法的人要有耐心，有人骂我们，我们要拿他当唱歌听，或当他们给我们讲另一种语言。因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道;尤其有人骂我们，那是给我们上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行，能忍就是道;你要能忍，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻烦;能受得了，无论有什么境界来了都能忍受，这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法。”
“修道的人，最主要就是不要有脾气、无明，时时刻刻都回光返照，令自己这种烦恼的习气渐渐地减少。”
“能忍辱就能帮助精进、禅定、智慧。在《法华经》上说：“常不轻菩萨，见人就叩头，口中还说『我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛』。虽然对人顶礼，可是增上慢的比丘，打他骂他。他也不改变初衷。在很远的地方，就向人叩头顶礼，还是说：『不敢轻于汝等，汝等皆当作佛』。增上慢比丘要打他，他站起就跑了。”
我们修行忍辱法门，要学释迦牟尼佛被割解身体，不生瞋恨心。常不轻菩萨菩萨纵受尽打骂凌辱，也不生瞋恨心，这都是最好的榜样。”
虽然你辱骂、诽谤我最尊敬的上人，但我因谨记上人的教诲，学忍辱，忍人所不能忍，所以我不做任何反驳、不做任何辩解，更不嗔怒于你。
那我为什么又要说这些话呢？我只是不想看到初学佛法的人，向我当初那样，差点与百年难遇的圣人失之交臂。这在里，我要提醒每一个想要弄清宣化上人为人的人，你们一定要有择法眼，一定要懂得明辨是非，要自己去探究事情究竟，不要听信片面之词、人云亦云。要知道，当年秦桧诬告岳飞，也是捕风捉影，找了很多似是而非的理由。欲加之罪，何患无辞？在这里，我也要提醒楼主师兄，不管你是出于什么原因，都不要轻易造就诽谤三宝的重罪，一旦因此丧失人身，悔之晚矣。哎！回头是岸！

您好 没有相关资料有此记载宣化上人是吉林省双城人氏，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。乡里称赞不已，称为活菩萨。　　于戊午年三月十六日，在夜间太夫人梦见阿弥陀佛降临，身放金光，照耀世界，震动天地。惊醒之后，异香扑息，其味非常，清澈肺腑，真是不可思议的境界。不久，宣公降生人间，连哭三天三夜而止，盖觉娑婆世界之苦不堪忍受故。今将宣公上人自述出家的因缘，摘录如下：　　我在十二岁以前，脾气很倔强，倔强到什么程度呢？凡是有人惹我的时候，就会哭，一哭起来，没有完的时候。父母的话也不听，非常任性，有时候不吃不喝，拼命的哭，令父母也没有办法。当时的想法，知道父母非常疼爱我，我若是不吃东西，父母的心会软，会向我投降。我那时就是这样的不孝，不体会父母的辛苦。现在想起来，实在不应该这样不守规矩。　　有一次，邻居的小孩子来到我家，那时，我刚会爬，他也是在爬的阶段，我们在炕上爬，看谁爬得快？我爬到前头，不料他用嘴来咬我的脚。愚笨的我，不知反抗，只知大哭。现在想起来真可笑!　　在十二岁那年，和同村小朋友到郊外去玩，发现一个婴儿的尸体，我从来没有见过这种事情，认为小孩子在睡觉，但叫也叫不醒，看他眼睛闭着，又不喘气。我莫名其妙，乃回家问母亲：“为什么小孩子在郊外睡觉？”母亲说：“那小孩子死了。”又问：“为什么会死？怎样才不死？”当时，有位亲戚便说：“要想不死，除非出家修道，才能不死。”那时候，我对死很怕，也就是不愿意死。又觉得生生死死没有意思。遂起了出家的念头，修道才能了生脱死。　　有一天，我对母亲说：“我想出家修行，不知妈妈愿不愿意？”母亲说：“出家是好事，我不能拦阻你。可是等我死后，你再出家也不迟。”母亲已经许可我出家，我心中非常高兴，但是不能即刻出家。当时的我，反省过去做了不知孝顺父母的事，惹父母操心，费了很多精神。怎样来报答父母的养育之恩？左想右想，想出一个笨法子——向父母叩头，表示忏悔。遂决定发这个心愿。当我开始给父母叩头时，父母吓了一跳，便问：“为什么要叩头？”我说：“因为我以前不知道孝顺父母，惹父母生气，现在知道不对，所以从今天开始，向父母叩头。”父亲说：“既然知道过错，能改就可以啦，不必再叩头。”我说：“孩儿的个性一向倔强。说出的话，一定要做到。”父母知道我的脾气，不再说什么，默许我的愿心，接受我每天早晚三叩头。　　从此以后，每天清早起来(家人在睡觉时)，便到院中向父亲三叩头，向母亲三叩头。每天晚上(家人上炕睡觉后)，又到院中向父母各叩三个头。叩了一个时期，感觉不够，又向天地叩头。当时不知有天主、地主、人主等名词，只知有天地君亲师，所以每天早晚，给天叩三个头，给地叩三个头，给国家元首叩三个头，给父亲叩三个头，给母亲叩三个头，给未来老师叩三个头。这样的叩头，经过一段时期，感觉还不够，又增加给天下大孝人叩头，给天下大善人叩头，给天下大贤人叩头，给天下大圣人叩头。　　以后又增加给全世界所有的好人叩头，也给全世界所有的坏人叩头。乃对天叩头，向天祷告，希望大恶大坏的人，改恶迁善，统统成为好人。这样的增加下去，最后增加到八百三十个头。每次要叩两个半小时的头，早晚两次，需要五小时，我在院中，无论刮风下雨，照叩不误。就是在冬天下大雪，也是在院中叩头。用我的愚诚来叩头，祈求风调雨顺，国泰民安。　　这样叩了几年，母亲故去，我在母墓守孝三年，仍然在叩头。守孝期满，出家之后，开始研究经典，觉得佛经是世界上最完善的经典，也是世界上最丰富的经典。其他宗教的经典，不能同日而语，简直是望尘莫及。　　我在未出家之前，参加各种宗教的活动，曾经参加天主教的弥撒仪式，耶稣教的安息会，还赴旁门左道的法会。总而言之，到处寻觅了生脱死的方法，到最后很失望，找不到根本解决的方法。各宗教的教义，都不彻底，不究竟。但是发现天主教和耶稣教，普遍令一般人所接受。为什么？因为他们的新约和旧约，译成各国的文字，义理浅显，容易明了。　　于一九六八年，我来到美国弘扬佛法。到机缘成熟时，美国弟子们，便开始翻译经典，完成我的志愿。经过多年的努力，翻译的成绩颇佳，可是离目标尚有一段距离。希望大家再接再厉、努力工作。从事这种使命，乃是神圣的、清高的、无上的。把三藏全译成英文，功德无量。　　今天果满斯愿，拟将佛经译成英文，引起我想起在往日所发的愿，盼望我的弟子，大家同心协力，来完成我所发的愿力!　　宣公上人在南华寺亲近虚老时，蒙老和尚重视，特委要职，受命为南华戒律学院学监，不久转为教务主任。在传戒时，为尊证阿阇梨。以后虚老将沩仰宗法脉传给上人，成为沩仰宗第九代接法人。　　为续佛慧命，上人从香港采到美国，极力提倡禅净教三修的法门，打破门户之见。规劝弟子们天天要坐禅，天天要念佛，天天要研究经典。三管齐下，才收事半功倍之效。　　上人有超人的智慧，有过目不忘的记忆力。讲经说法，事前不拟草稿，观机逗教；因时、地、事、人而说，滔滔不绝，头头是道，说出来义理圆融，所谓“辩才无碍”，令人叹为观止。　　上人讲华严经时，能闭目诵经文，一字不错，笔者认为未曾有，亲自所见，亲耳所闻，所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子，都是受过高等教育的知识青年，对上人的德望学识，崇拜到五体投地。　　上人教导有方，弟子们循规蹈矩，认真修行，遵守佛制，时时搭衣，日中一食，夜不倒单。可以说，现在找不到第二处；所以万佛城是世界的佛教中心，对所有佛弟子有不可思议的启迪作用。　　上人于一九六二年，来美之后，成立中美佛教总会，又成立四大道场。在三藩市有金山禅寺，在洛杉矶有金轮寺，在万佛城有如来寺，在西雅图有菩提达摩中心。为培养弘法的人才，特在万佛城设立法界大学、培德中学、育良小学。为使佛经流通于全世界，故在万佛城成立国际译经学院。现有四十余位僧尼，精通数国之语言，埋头苦干，翻译为英文之经典，已出版六十余部，均获各界好评。　　在上人道高德重之号召下，有华籍、美籍、英籍、越南籍青年男女，纷纷皈依受具、出家修道。其中有博士学位、硕士学位及学士学位者，放下前程似锦的生活，入佛门求证真理。有的修苦行，如恒观法师为克期取证，禁食七十二天，每天只饮少量的水，创下空前记录。迄至于今，每天只食水果来维持色身。恒实和恒朝二位法师，为祈祷世界和平，发愿三步一拜，已有四年，从未间断，现在仍然围绕着万佛殿在朝拜，风雨不误，身体力行，做一切信徒之榜样。这种学菩萨道为人忘我的精神，皆是效法上人而受彼高风懿行所感动，殊堪钦佩!

宣化上人，东北黑龙江省双城县（原吉林省双城县）人，是在美国建立三宝第一人。西元1918年(民初戊午年）农历3月16日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母白太夫人胡氏，生前茹素念佛，数十年如一日。怀上人时，曾向 佛菩萨 祈愿；生上人前夕，梦见 阿弥陀佛 大放光明，遂生上人。
上人生性沉默寡言，天赋侠义心肠。11岁那年，见邻居一死婴，感生死事大，无常迅速，毅然有出家之志。12岁，闻双城王孝子──上常下仁大师，尽孝得道，发愿效法。忏悔过去不孝父母，决定每日早晚向父母叩头认错，以报亲恩，自此渐以孝行见称，人称“白孝子”。15岁皈依上常下智老和尚为师。同年入学，于四书五经、诸子百家、医卜星相等，无不贯通。求学期间，参加万国道德会等慈善团体；又为不识字者，讲《六祖坛经》、《金刚经》等；为贫寒者，创办义务学校。
19岁，母亲逝世，结庐于母亲墓旁，期间礼请三缘寺上常下智老和尚为剃度师，法名安慈，遂披缁守于母墓旁。守孝期间，发“十八大愿”，拜华严、礼净忏、修禅定、习教观、日一食、夜不卧，功夫日纯，得乡里人民之爱戴礼敬。感动 诸佛菩萨 护法龙天，故灵异之事多不胜数，人称“奇僧”。一日打坐，见六祖大师至茅棚，告曰：“将来你会到西方，所遇之人无量无边，教化众生如恒河沙，不可悉数，此是西方佛法崛起之征象。”言毕，忽而不见。守孝期满，暂隐居长白山支脉弥陀洞内修苦行；后回三缘寺，任首座。居东北期间，观机逗教，点化迷蒙，济世活人，感化无量龙蛇、狐狸、鬼神，求皈受戒，改恶修善。
1946年，慕上虚下云老和尚为宗门泰斗，遂束装就道，前往参礼。途中备经艰苦，踪迹遍及内陆各大梵刹。1947年，赴普陀山受具足戒。1948年，抵广州曹溪南华寺，礼上虚下云老和尚，受命任南华寺戒律学院监学，后转任教务主任。云公观其为法门龙象，乃传授法脉，赐法号宣化，遂为沩仰宗第九代接法人，摩诃迦叶 初祖传承之第四十五代。

宣化上人在现代弘扬佛法进程中做出过不能忽视的贡献，就是现在这种影响力也还在。虽然在佛教宗派间对宣化上人有诸多疑义，但是在弘扬和带领众多众生步入解脱道的层面上讲是毋庸置疑的。
在所谓的智慧方面我个人认为，这与其本人的境界、修行的法门等有关，不应以特定的凡夫或大菩萨的标准来评定宣化上人的智慧水平。这与佛陀的教法是违背的。
至于功德方面，我个人认为没有任何人有所谓的资格对修行人进行评判。这种事只关乎自己不能成为其他方面量化的标准。
结束语：不论宣化上人生前身后有何种评价，在弘法这件事上对老法师应是充分肯定的。也希望有更多发菩提心的众生能从事这项事业当中去。

体内有虚火老喉咙不舒服怎么办？康师傅喝开水、“太和汤”是怎么回事有什么说法吗 ♂

体内有虚火老喉咙不舒服怎么办？康师傅喝开水、“太和汤”是怎么回事有什么说法吗

• 体内有虚火老喉咙不舒服怎么办
• 康师傅喝开水、“太和汤”是怎么回事有什么说法吗
• 康师傅的135℃超高温是什么工艺
• 康师傅喝开水、“太和汤”究竟都是什么呀
• 太和汤和康师傅喝开水有什么关系太和汤是啥味
• 太和汤是啥和康师傅喝开水有什么关系
• 太和汤什么时候可以喝吗

1. 降肺火

何谓「肺火」：干咳无痰或痰少而粘、潮热盗汗、手足心热、失眠、舌红。

雪梨水去肺火

取川贝母 10 克捣碎成末，梨 2 个，削皮切块，加冰糖适量，清水适量炖服。川贝母可清热润肺，用于肺热燥咳、干咳少痰等症状。梨有生津、润燥、清热等功效。一起炖非常滋润。

嫌麻烦的把雪梨榨汁撒点川贝粉煮水即可。

2. 揉天突

喉咙肿痛，慢性咽炎，往往因为肺胃蕴热，火热上炎结于咽喉而发病。或虚火上炎，久而发为咽炎，虽说病在咽喉，但与肺、胃、肝、肾有密切关系。平时可用中指指端按揉天突穴 100 次，手法轻柔，有酸胀感为佳，按揉时想咳嗽要咳出来。

3. 咳嗽食疗方－－糖豆腐

把豆腐切片，一层层放。每层撒一层糖，扣上碗蒸 20 分钟。主要喝蒸出来的水。寒用红糖，热用白糖。分不清寒热，红糖白糖各半。无副作用的。关键豆腐要用石膏豆腐最好。每天两次。

4. 咽喉疼－－蜂蜜柠檬盐

一勺蜂蜜，加一捏盐，7、8 滴柠檬汁，缓慢含服，很舒服，吃完就可以缓解咽喉疼痛，缓解痒和烧灼感。

5. 太和汤

白水煮开再滚 3 分钟后，放温，叫做太和汤。太和汤性甘平、无毒，这种水经火煮沸 3 分钟，得到很多阳气。小口、缓慢地将太和汤咽下去，这样能使肠胃的阳气慢慢地升发上来，对咽喉部有良好的滋润和物理治疗作用，可缓解春季上火咽喉肿痛的症状。

6.西洋参煲乌骨鸡汤?

西洋参，性味甘寒微苦，能补气养阴。《本草从新》认为西洋参“补肺降火，生津液，除烦倦。虚而有火者相宜”。长期睡眠不足的最易虚火上炎，使咽痛头晕，心烦口疮，西洋参是很适宜的。乌骨鸡，滋阴养血，含有丰富的氨基酸和脂肪酸;香菇清新除油腻，陈皮理气开胃;略加蜜枣，可以和中补益。本食疗适宜长期熬夜，阴液耗散，神疲乏力，口干食少，头晕面黄者服食。?

古人将水充分煮沸，叫沸水为“太和汤”，所以“太和汤”简单理解为开水就可以了。而康师傅喝开水这款产品，就是利用现代科技135度“烧开水”，在线快速冷却，无菌灌装，以及纳米级过滤和天然椰壳活性炭技术等等，所以被成为“当代太和汤”，自己家里烧的开水达不到这么高的安全标准。我的答案你高兴吗？高兴请采纳

“135度超高温杀菌，全密闭无菌灌装”。

硬核技术有备而来

这一次，康师傅是有备而来。据了解，“喝开水”系康师傅结合国人饮用习惯推出的一款熟水产品，最大限度的还原了《本草纲目》所讲的“太和汤”，主打温和、安全、甘甜的卖点，有550ml、380ml、900ml三种规格。

“喝开水”结合国人饮用习惯，与其他熟水产品相比，康师傅喝开水在工艺上更进一步，采用纳米级过滤和天然椰壳活性炭技术，能有效过滤水中重金属及微生物并去除异味。

UHT135℃超高温瞬时杀菌，在线快速冷却，欧洲先进设备全密闭无菌灌装，经过36道加工工艺和百项检控，建立多重安全屏障。

既然100度就能把水烧开，那康师傅“喝开水”为何要用135度杀菌？在新冠疫情依旧严峻的当下，生命力超强的新冠病毒在56度下要30分钟才可以灭活；100度高温下，3分钟可以杀死新冠；而135度，可以瞬间消灭病毒。可以说，康师傅以最高安全等级，为全民健康贡献心力。

无论是135度业界最高杀菌温度，还是无菌生产线、36道处理工艺，康师傅“喝开水”都在让喝开水这件事变得更安全、更健康。对于康师傅“喝开水”来说，这次是用科技力量升格开水品质，让水质更温和、更安全、口感更甘甜。

在产品定位上，康师傅“喝开水”的定价瞄准2元主流价格带。同时，其包装采用黑白路线，在终端陈列中非常引人注目。

硬核技术有备而来

这一次，康师傅是有备而来。据了解，“喝开水”系康师傅结合国人饮用习惯推出的一款熟水产品，最大限度的还原了《本草纲目》所讲的“太和汤”，主打温和、安全、甘甜的卖点，有550ml、380ml、900ml三种规格。

“喝开水”结合国人饮用习惯，与其他熟水产品相比，康师傅喝开水在工艺上更进一步，采用纳米级过滤和天然椰壳活性炭技术，能有效过滤水中重金属及微生物并去除异味。

UHT135℃超高温瞬时杀菌，在线快速冷却，欧洲先进设备全密闭无菌灌装，经过36道加工工艺和百项检控，建立多重安全屏障。

古人将水充分煮沸，叫沸水为“太和汤”，所以“太和汤”简单理解为开水就可以了。而康师傅喝开水这款产品，就是利用现代科技135度“烧开水”，在线快速冷却，无菌灌装，以及纳米级过滤和天然椰壳活性炭技术等等，所以被成为“当代太和汤”，自己家里烧的开水达不到这么高的安全标准。

在《本草纲目》中有记载，经过充分沸腾烧开的水才是“太和汤”。康师傅借助现代新科技，最大限度的还原了“太和汤”，因此康师傅喝开水也就有了当代太和汤的说法。如果你好奇“太和汤”是什么味道，买瓶“喝开水”尝一下就知道了。如果您认可我的回答，请采纳

在《本草纲目》中有记载，经过充分沸腾烧开的水才是“太和汤”。康师傅借助现代新科技，最大限度的还原了“太和汤”，因此康师傅喝开水也就有了当代太和汤的说法。如果你好奇“太和汤”是什么味道，买瓶“喝开水”尝一下就知道了。

饮用太和汤的时间也很有讲究，一是在晨起之时；二是在肾经活跃之时(每天17点—19点)。晨起的那杯太和汤可调和阴阳，使气血相接续，脾升胃降，滋养五脏。肾经活跃之时，也是人忙碌一天后比较疲惫之时，此时喝一杯太和汤，可振奋阳气、充填阴津，对人体健康颇有裨益。
太和汤说的白开水可不是饮水机中烧开的水，必须要用传统的水壶把水烧开。水沸开1分钟的还是“生水“，水里的微生物还没有彻底被杀死;烧10分钟后是“硬水“，水的硬度较大，经常喝容易诱导高血压性心脏病等;水沸腾5分钟左右，才是“太和汤“。喝太和汤也是有讲究的;待水自然晾到温热就可以喝了，不宜太凉。喝的时候，要小口、缓慢地将太和汤咽下去，这样才能使脾胃的阳气慢慢地升发上来，养护脾胃。还能对咽喉部有良好的湿润作用，这样做对缓解嗓子发炎、扁桃体肿大，效果很好。

体味小不掉毛安静的狗（哪种宠物狗不掉毛无体臭智商高） ♂

体味小不掉毛安静的狗（哪种宠物狗不掉毛无体臭智商高）

• 哪种宠物狗不掉毛无体臭智商高
• 不易掉毛的狗狗都有哪些
• 什么狗狗适合家养不掉毛的！
• 长不大，可爱，没体味，不掉毛的狗狗有哪些
• 哪种狗狗没有体味，且不掉毛的
• 什么狗不掉毛无体味，哪一种宠物狗比较好养
• 什么狗不掉毛没味道，又不爱叫
• 有哪些狗狗天生体味小
• 最不掉毛的狗狗 气味小的是什么狗
• 我想养一只体型小，体味较小几乎不掉毛的狗，要温顺点的多推荐几种谢谢

首先,贵宾犬。贵宾犬的体型小、食量小、聪明伶俐、活泼好动、比较粘主人,是非常好的伴侣犬,全身毛茸茸的、不掉毛,毛色也有很多,有棕红色、灰色、黑色、浅黄色、白色。
其次雪纳瑞
雪纳瑞是梗类的一种，大部分的梗类都是不怎么掉毛的哦，而且养过的人都知道，它是一只不臭的宠物狗吧，而且特别的粘人、可爱，不过就是太爱挑衅了，所以如果带雪纳瑞外出，一定要注意看紧好了，以免和别的狗狗起冲突。
然后比熊犬也是不错的选择 原产于地中海，是一种娇小的、强健的白色粉扑型的狗。比熊犬性格温顺、体味很轻，基本不会掉毛，而且安静、黏人，很喜欢和人相处，非常适合养在城市里！
希望回答能够帮助到您，有其它问题想咨询宠医，点击下方头像，进行免费1对1咨询

不易掉毛的狗狗都有：贵宾犬、巴哥犬、雪纳瑞犬。

• 贵宾犬

贵宾犬（英文名：Poodle），别称贵妇犬、卷毛狗。所谓的“泰迪”其实是贵宾犬一个修剪造型的名称，并不存在这个犬种。贵宾犬起源于欧洲，具体是哪个国家还有争执，今分部世界各地。贵宾犬以水中捕猎而著称，是水猎犬。它是聪明而善解人意的犬种。多年以来，它一直被认为是法国的国犬。贵宾犬根据体型大小被AKC标准分为标准型，迷你型，玩具型三种。而FCI把它们分为大型，中型，迷你型，玩具型四种。贵宾犬气质独特，造型多变，赢得了许多人的欢心，给人一种漂亮的、聪明的印象。

• 八哥犬

八哥犬（英文名：pug），别称斧头犬、八哥犬。原产于中国，国内也称之为哈巴狗，富有魅力而且高雅，18世纪末正式命名为“巴哥”其词意古语为鬼，狮子鼻或小猴子的意思。八哥犬容易有睫毛倒插的毛病，头部皱折多，容易眼睑内翻，也容易泪管阻塞，而有两条明显的泪痕。

雪纳瑞犬

雪纳瑞犬属于梗类犬的一种，源起于15世纪的德国，是唯一在梗犬类中不含英国血统的品种。其名字Schnauzer是德语的“口吻”之意，他们精力充沛、活泼，雪纳瑞分为“标准雪纳瑞”、“迷你雪纳瑞”和“巨型雪纳瑞”3个品种。

参考资料

贵宾犬.搜狗百科[引用时间2017-12-22]

雪纳瑞犬.搜狗百科[引用时间2017-12-22]

八哥犬.搜狗百科[引用时间2017-12-22]

宠物掉毛问题，一直让广大铲屎官感到十分崩溃。狗狗一年掉毛的时节也不多，顶多一年掉两次， 掉个六个月而已。狗狗掉毛其实也可以理解，毕竟咱人还掉头发呢。可是漫天飞舞的狗毛，也的确给很多人带来了麻烦，除了要经常打扫之外，狗毛对鼻炎和过敏患者，也是一个考验。那么这个世界上有没有一种狗狗，既不爱掉毛，又很可爱呢？当然有了，而且可不仅仅只有一只狗狗不爱掉毛哦。如果你喜欢掉毛少的狗狗，可以考虑这些犬种哦。

第一种：泰迪

泰迪犬之所以能成为国民宠物犬，肯定是有道理的。它们体型较小，基本上没有体味，最重要的是还不爱掉毛，所以它们深受广大城市养狗家庭的欢迎。因为居住在城市的家庭，往往家里的面积都不大，所以客观条件导致了很多犬种都不适合饲养。而泰迪则能完美地适应城市公寓生活，甚至可以生活得游刃有余！泰迪犬是卷毛狗，基本上不掉毛，只要定期去做美容，把毛发修剪得漂亮就可以了。

第二种：比熊

同样作为卷毛狗，比熊也不爱掉毛。比熊比泰迪看上去更可爱，而且软萌的样子，深受广大女性朋友的喜爱。比熊的毛发纯白，本身看上去就十分干净，加之又不爱掉毛，基本上可以成为完美的卧室犬。

第三种：约克夏

约克夏看上去毛发那么长，好像掉毛很严重的样子，其实则不然哦。约克夏犬很少掉毛，掉毛的量大概比我们掉头发的量还要少。所以，如果你不喜欢卷毛狗，那么约克夏梗犬则是你最好的选择哦。它们身上的优点也非常多，除了不掉毛之外，它们的性格也比较稳定，身上也没有体味，十分适合当做宠物犬饲养。

第四种：贝灵顿

这也是梗犬的一种，所以也是不爱掉毛的犬种。贝灵顿在我国不是很常见，所以想买到的话，不如其他三种容易。但是贝灵顿真的是十分值得饲养的一个犬种，因为它们干净不掉毛，性格也十分好，长相也好看。

其实不爱掉毛的狗狗总共就能分三类，一类是卷毛狗，一类是梗犬，一类是无毛狗。因为无毛狗的模样不算特别好看，很少有人能接受，所以就没有提及。喜欢不爱掉毛的狗狗的话，选择余地其实还蛮多的，卷毛狗和梗犬中细分的犬种非常多，大家根据自己的条件和喜好挑选就好了。

1、吉娃娃犬

吉娃娃犬，世界上最小型的犬种之一，头部圆形，耳大薄而直立，眼睛圆而大。体高15～23厘米，越小越受人喜爱；体重1~3公斤，重量最好不超过6磅。身体的比例为长方形；所以从肩到臀的长度略大于肩高。雄性的身体稍短一些比较理想，体重超过6磅既为失格。

2、腊肠犬

腊肠犬其名源于德国，原意“獾狗“。此品种被发展为嗅猎，追踪，及捕杀獾类及其他穴居的动物。有意思的是，虽然“Dachshund“是一个德语单词，但是它在德国并不常用，德国人通常叫它Dackel或Teckel。原产于德国，现遍及各地。

3、小鹿犬

小鹿犬已经存在几个世纪了，它的祖先是德国笃宾犬。德国笃宾犬的血统里混有了意大利灰猎犬和腊肠犬的基因。有一幅画叫农民之家，创作于1640年，如今保存在巴黎卢浮宫。画中就有一头很像迷你笃宾的犬。该犬种于1870年在官方承认并在欧洲广泛流传。

4、茶杯犬

茶杯犬，也称茶杯贵宾犬、贵妇犬、卷毛犬，起源于美国，是一种宠物犬。体型在8英寸以下，体重低于4磅。微小茶杯犬体型更小，俗称“娇小”贵宾犬或“口袋”贵宾犬，标准是7英寸以下，体重低于3磅。因其体型之小到可以放进茶杯，因此称之茶杯犬。

5、蝴蝶犬

蝴蝶犬又称蝶耳犬和巴比伦犬，因耳朵上的长毛直立装饰，犹如翩翩起舞的蝴蝶而得名。蝴蝶犬原产于法国，是欧洲最古老的犬种之一。蝴蝶犬的被毛丰富，平滑而耐摸，有丝一样的手感。毛平直，很细，略卷曲成波状。躯体上的被毛长度适中，脖颈部分稍长，而胸部开始以波浪样变短，在耳部、前腿后部形成饰毛。

1、贵宾犬

贵宾犬时一种小型犬，它们的智力水平是非常的高的，所以训练饲养起来都是比较方便的。

而且除了正常的掉毛季无法避免之外，贵宾犬时基本不会掉毛的，而且也没有什么体味。不过有一个小小的缺点，那就是比较喜欢乱叫，有可能会影响到邻居的休息哦。

2、西高地白梗

西高地白梗又被称之为西高地犬，是一种不容易掉毛的犬类，而且体味也时比较轻的。

不过西高地白梗的性格非常的活泼，它们虽然满身的艺术气质但是作为天性爱玩的犬类，它们非常喜欢上蹿下跳哦，所以对于喜欢安静的主人来说，会有一点头大。

3、柯基犬

柯基犬也是一种不易掉毛而且体味比较轻的犬类。

而且它们的外表虽然是小狗，但是它们的内心可是隐藏着一只强悍的大狗哦，它们不会轻易的羞怯，也不会随便就对人咆哮。是一种非常温和的狗狗，很值得饲养。

4、约克夏

约克夏是一种小型犬，但是同时也是一种长毛犬。很多人都认为长毛犬是非常容易掉毛的存在，但是约克夏是一个例外。

虽然是长毛犬，但是它并不容易掉毛，并且体型比较小，所以体味也比较轻。但是美丽的长毛虽然没有给它带来掉毛的问题，却带来了难以打理的问题。所以如果没有时间打理约克夏的毛发的话，还是不要考虑它了。

扩展资料：

去异味技巧：

1、及时清理排泄物

狗狗在家里随地排泄之后，饲主需要及时的清洗，不要任由狗狗随意大小便，饲主需要训练狗狗定点大小便，必要时拿点零食诱导。

还有家里地板尽量不要放那么多的地毯，狗狗会习惯性的在地摊上排泄，而且当这些物品沾上狗尿了，那么狗尿味就算在家里驻扎下来了，无论你怎么祛除都不会有效果了。

2、白醋或者盐兑水拖地

狗狗随地大小便在家里留下很大的异味，饲主可以在及时清理狗狗排泄物之后，可以试着在温水里加点白醋或者食盐来拖地，拖出来的地面特别的干净，而且不会有脏痕。

这种地面不仅亮，而且地面上面的脏东西也非常容易清洗，也可以很好的去除狗狗的尿骚味。

3、竹炭、活性炭吸收异味

饲主在清理之后如果还留有一股异味的话，建议饲主不妨准备几个活性炭、竹炭挂在离尿骚味不远处，半关房间内的窗户或者阳台门，留少量的风进来，静置一周，活性炭会吸附空气中残留的尿骚味，清除室内的异味。

4、狗狗的物品及时更换清洗

狗狗难免会染上细菌，因此狗狗所使用的物品也容易滋生细菌，异味也会非常严重，建议饲主要经常更换清洗狗狗的用品，多把狗狗的摊子和狗窝拿出去晒晒太阳，杀死螨虫。

很多人都喜欢养宠物狗，但是又怕狗狗掉毛不好打理，有的狗狗体味也特别重，很多人也受不了这个味道。其实也有很多狗狗比较好养是不怎么掉毛体味也很轻的，下面就来说说这些狗狗。

法老王猎犬

作为血统比较纯正的犬种，这种狗狗受到国内外爱宠人士的追捧。相貌独特，身上基本上没有赘肉，而且毛发较短，掉毛也比较少。这种狗狗身上基本上没有任何异味，因此也不需要频繁地清理。再加上很少大声叫唤，因此不会出现扰民的情况。这种狗狗性格非常沉稳，非常适合家养。

戈登雪达犬

精力旺盛、性格外向，但成熟较迟，爱玩、淘气，适合有心的人饲养

迷你贝吉格里芬凡丁犬

迷你贝吉格里芬凡丁犬是世界上仅存的四大粗毛犬之一，毛发很粗糙，发质较硬，不太容易掉毛。

猴头梗

勇敢、机警、聪明，很健壮，对主人和朋友非常忠诚；猴面犬通常很安静，但受到威胁或攻击时会变得十分激动，从不惧怕任何进攻者。

卷毛比雄犬

比雄犬性格友善、活泼，聪明伶俐，有优良的记忆力，会作各种各样的动作引人发笑。但对生人凶猛。由于长期与人们相伴，对人的依附性很大，非常友善，是很好的家庭伴侣犬。

寻血猎犬

寻血猎犬还有一个特别的地方，就是这种狗狗几乎没有任何体味，就算长期不洗澡，狗狗身上也不会散发出难闻的味道。

蝴蝶犬

蝴蝶犬不容易掉毛，除了特殊情况的影响，蝴蝶犬都不会脱毛，这也会家长省去了很多的麻烦和困扰。

吉娃娃

吉娃娃属小型犬，有坚韧的意志，优雅，黏人等特点，不喜欢外来的同品种的狗；有和梗类犬相似的特点；精力充沛； 吉娃娃犬有坚韧的意志，但较怕冷，不宜养于室外犬舍，冬天外出需加外衣御寒。

葡萄牙水犬

葡萄牙水犬是一种勇敢和顺从、精力充沛而不夸张的狗，构造实用，可靠，骨量充足，肌肉发达，能全天候在水中或陆地上工作。

主人想要狗狗不掉毛，平时就要多给狗狗梳理毛发，注意营养摄入，营养全面了可减少掉毛的情况。狗狗多多少少都会有一点味道，主人可以用祛味喷剂，温和安全，快速祛味，效果持久。

比熊、泰迪、约克夏、小鹿犬、雪纳瑞这些都是不掉毛、没有体味的品种。大多数都需要定期梳毛和修剪毛发。

狗狗是否爱叫首先有性格和习惯的原因，另外对于突然爱叫的狗狗，你要解析它叫声的含义。是想出去玩，还是肚子饿了，或者发情了之类的。一般的狗狗，不会莫名其妙就叫的。当然，最好的办法是满足它的需求，这样也就不会叫了。

归根结底，没有一种狗狗是完美无瑕的哦。

养过狗狗的朋友都知道，狗狗的身上是会有一股“狗味”的。这个味道就是狗狗的体味，有一些狗狗的体味很重，而有一些狗狗则天生体味轻。饲养体味重的狗狗，无论铲屎官怎么给狗狗处理，都没办法完全让狗狗身上没有味道。但是，一些天生体味轻的狗狗则不同，它们就算不怎么勤洗澡，也不会有特别浓重的体臭。这些天生体味小的狗狗，是最适合家庭饲养的犬种了，你知道都有哪些犬种吗？

第一种：泰迪犬

泰迪犬之所以这么受欢迎，不是没有道理的。它们天生体味很小，而且还不爱掉毛，所以很多铲屎官特别喜欢天天抱着它们。加之泰迪犬是小型犬，运动需求也不大，也很少会把自己搞得脏兮兮，所以只要定期给它们去做美容就可以了让它们始终清清爽爽了。

第二种：吉娃娃

吉娃娃也是小型犬，长得机灵可爱，尤其是被女孩子们喜爱。它们身上很少会出现体味，加之它们体型小，就算有一点点味道，也不会成为一个巨大的移动臭源。另外，它们洗澡真的超级容易，因为身材小毛发又短，不像一些厚毛的大型犬，洗一个澡就要弄一天。

第三种：比熊犬

比熊犬和泰迪犬一样，都是不爱掉毛且体臭很小的犬种。比熊犬全身都是白毛，像云团子一样可爱。饲养比熊比较简单，只要定期美容并且注意一下泪痕问题，完全可以把它们当做“卧室”犬饲养。

第四种：哈士奇

哈士奇外表炫酷，行为与众不同，性格特立独行，目前它们是最受欢迎的宠物犬之一。虽然它们有时候也会给主人带来一些困扰，但是这些困扰里，绝对不包含体臭。哈士奇的体味非常小，如果你家二哈身体有臭味，一定是你没护理好或者它背着你钻了垃圾箱……

现在大部分人的居住空间都不大，所以基本上都是要和狗狗共处一个屋子的，如果狗狗的体味太大的话，会严重影响人的生活质量。所以，这些体味小的狗狗，就成为了家庭的首选。不过要注意的是，就算是天生体味小的狗狗，也是需要定期洗澡和处理肛门腺的哦。

没有绝对不掉毛的狗。 相对不掉毛的小型狗有比熊，雪纳瑞，迷你或者玩具贵宾，约克夏，都基本没有臭味。 小型犬中像比熊和贵宾（通常很多人喜欢给贵宾做泰迪装，所以网上很多人叫它泰迪）养的人最多，没有体味也不掉毛，都很聪明，也都很粘人不吵。这两种狗都需要经常做美容，这个是比较费RMB的项目。 雪纳瑞也不怎么掉毛，长得有点像小老头，睫毛很长，如果做个米老鼠装还是蛮好看的。 雪纳瑞不需要太频繁打理，基本2-3天一梳毛；贵宾由于是卷毛，要1-2天一梳毛，不然就打结了；1-2个月要剪一次毛，即到宠物店做一次美容，修出个型才会漂亮。 再来就是吉娃娃，这种狗个头太小，我经常担心会不小心踩到或是压到它，而且胆子特别小，很爱叫，我个人来说不是很喜欢。 还有柯基犬（这个无尾，英太后很喜欢）、巴哥犬、小鹿犬、腊肠犬都是小型短毛的

体味小、不掉毛且比较安静的狗狗是比熊犬。比熊犬是原产于地中海地区的一种小型犬品种，它们不会自然脱毛，并且也是体味比较淡的一种狗狗。比熊犬性情开朗、活泼、聪明、勇敢、机警、感情丰富，有较强的适应能力，就算它一个人在家也不会一直乱叫，是十分适合居家饲养的狗狗品种。

体检中的AST＼ALT是什么意思 ♂

体检中的AST\ALT是什么意思

• 体检中的ASTALT是什么意思
• 谷草转氨酶(AST)是什么
• AST是什么英语单词的缩写
• 医学ast是什么意思
• 体检ast是什么意思
• AST是什么

AST是谷草转氨酶，ALT是谷丙转氨酶。

ALT与AST主要分布在肝细胞内，一小部分存在于肌肉细胞内。如果肝脏受损或损坏，肝细胞中的转氨酶便进入血液，血液中ALT和AST水平升高，提示肝脏疾病信号。

其中ALT最为敏感，它在肝组织中的活性是血清中的100倍，只要有1%肝细胞坏死，即可使血清中的ALT增加1倍。因此，大多数情况下ALT和AST升高程度与肝细胞受损程度相一致，是目前最常用的肝功能检测指标。

扩展资料：

临床意义??

1、在急性病毒性肝炎时，血清AST活性可明显增高，一般为正常参考值上限的10～30倍，不高于同时测定的血清ALT活性。当血清AST活性增高持续超过ALT活性时，提示肝炎病变呈慢性化和进展性。??

2、肝硬化、肝癌、肝淤血、胆道梗阻可正常或轻度升高。??

3、AST在心肌细胞中含量最高，心肌梗死时血清AST活性增高，在发病后6～8小时血清AST活性开始上升，18～24小时达高峰，AST活性峰值与梗死灶大小成正比。若无新的梗死发生，4～5天后酶活性恢复正常；若再次上升则提示梗死灶扩大或有新的梗死发生。??

4、肌炎、挤压综合征、肌肉损伤、肾炎及肺炎等也可引起血清AST活性升高。

参考资料来源：百度百科-谷草转氨酶

参考资料来源：百度百科-谷丙转氨酶

病情分析:谷草转氨酶(AST)是肝功能的一个指标，当肝细胞受到损害的时候，这个值就会偏高。意见建议:一般谷草转氨酶(AST)增高超过正常值的两倍才有意义，应该是高于87吧。如果高于这个值，要做进一步的检查。常见的疾病是乙肝，脂肪肝，酒精肝等。

中文名
谷草转氨酶;天门冬氨酸氨基转移酶
外文名
Aspartate transaminase (AST); aspartate aminotransferase, AspAT/ASAT/AAT; serum glutamic oxaloacetic transaminase (SGOT)
谷草转氨酶，又名天门冬氨酸氨基转移酶，是转氨酶中比较重要的一种。它是医学临床上肝功能检查的指标，用来判断肝脏是否受到损害。一个健康人正常情况下，谷草转氨酶的正常参考值为13～35U/L（单位每升）。
谷草转氨酶 又称天门冬氨酸氨基转移酶，英文缩写 AST或GOT。谷草转氨酶是转氨酶中比较重要的一种。谷草转氨酶（AST或者GOT）又名天门冬氨酸转氨酶。它是医学临床上肝功能检查的指标，用来判断肝脏是否受到损害。

AST
谷草转氨酶
英文缩写
AST
为肝功能的一种。
谷草转氨酶在心肌细胞中含量最高，但肝脏损害时其血清浓度也可升高，临床一般常作为心肌梗塞和心肌炎的辅助检查。谷草转氨酶的正常值为10～40μ/L，当谷丙转氨酶(ALT)明显升高，谷草(AST)／谷丙(ALT)比值》1时，就提示有肝实质的损害。

AST是谷草转氨酶，是肝功能的其中的一个重要判断指标。是人体肝脏正常运转过程中必不可少的催化剂，而肝细胞是转氨酶主要生存期，当肝细胞发生炎症、中毒、坏死的时候，肝细胞会损伤，肝细胞膜会破裂使得AST升高。

• 　谷草转氨酶?又称天门冬氨酸氨基转移酶，英文缩写 AST或GOT。

• 　　谷草转氨酶是转氨酶中比较重要的一种。谷草转氨酶（AST或者GOT）又名天门冬氨酸转氨酶。它是医学临床上肝功能检查的指标，用来判断肝脏是否受到损害。

相关tag:ast是什么 意思
本站部分资源来源于网络，如果侵犯了您的权益，请联系我们删除1354090129@qq.com

标签：所以   时候