《飞越疯人院》深度解析是什么
- 《飞越疯人院》深度解析是什么
- 电影“飞跃疯人院“赏析
- 《飞越疯人院》经典影评
- 如何评价电影《飞越疯人院》
- 人物分析怎么写呀
《飞越疯人院》深度解析是:这部片子颂扬了勇敢的解放自由的精神。
虽然麦克墨菲最后变成了智障人，但是我认为他并没有输。他鼓舞了疯人院的很多人，继续像他一样追求自由。从更深层次来说，就是揭露了美国当时把正常人当做精神病人的丑态，和高阶级压抑舒服的病态社会现象。开头的镜头用暗调的黑色烘托氛围，给人的感觉是压抑和恐惧，也正符合疯人院里颠倒黑白、权利压迫的调性。
然后整个片子是围绕疯人院里的人物展开的，所以人头比较多，而且对话比较多，对人的景别大多是中近景和近景。在人物很多的时候会用大全景。采用了很多拍摄人物对话场景的技巧，像是以人物的肩做前景拍摄说话者，还有正反打的情况也有出现。注重人物说话的形态和表情。
创作背景
《飞越疯人院》改编自坎·凯西的同名小说。原著小说《飞越疯人院》发表在60年代，而60时代正是美国社会动荡不安的年代：二战结束后的东西方冷战、麦卡锡主义、马丁路德金倡导的黑人民权运动、肯尼迪总统被暗杀等等，于是小说的作者借以文字来表达对60年代美国体制的失望和不满。
导演米洛斯·福尔曼作为“捷克新浪潮”的中坚分子，自1968年捷克的“布拉格之春”后流亡欧洲，并于1969年到达美国，在1974年他拍了这部影片。
最后一年终于选上了世界电影赏析课，兴冲冲地跑去上。第一节课BBLL一大段之后看《飞越疯人院》，恩，还不错，挺有品位。心里对老师很赞，因为看到的不是罗马假日啊乱世佳人啊公民凯恩啊之类的。。从飞越疯人院起步的话，未来一定会看一些很有味道又很独特的片子吧，相当期待。
然后第二节课就给我当头一棒。
这个老师太解析主义了。 当然解析主义并没有错。但是你不觉得对电影的详细分析只适合讲给电影或表演专业的学生听吗？
这个老师还有个我非常非常讨厌的习惯。片子看到一半，暂停，讲两句。而且是不着调的开始讲解片子的蒙太奇手法，和景深镜头。Jesus fucking christ，一堂文化素质课，40来寸的投影仪底下坐200多连电影爱好者都算不上纯粹来打发点时间混混分的学生。你整这玩意有用吗？
口气那叫一个苦大仇深。仿佛他此刻已经是麦罗斯福尔曼导演托身，话语之间尽是大家之气。开始说蒙太奇其实就是剪辑，把不是同时发生同时拍摄的东西放在一起，用镜头语言本身而不是一个第三方观看者的视角来表现影片等等等等。唧唧歪歪一堆理论。
老师您好。 说实话，像我这样一个入门级电影爱好者（请允许我这样不要脸的说）已经是完全搞不懂你要表达什么了。而在座的绝大部分连飞越疯人院主角叫什么，导演拍过哪些片子都不知道的0708级小弟弟们。 他们就是来放松一下混个学分而已。你把文化素质课整的比线性代数还有内涵，你情何以堪啊。
紧接着还没完，又出现个让我相当绝望的事情。 他老人家又停住了影片，说到：“下面是主角麦克墨菲的一大段发呆，这也许在他的人生中是一小段，但是在电影里占据了很长一段时间，我希望你们能体会一下他在想什么”。。。。。。。。。！！
fuck ! fuck ! What a goddamn fuck !这是什么？中学语文课么？ 作者想要表达的意思是？。
这突然让我回想起了第一节课上让我非常尴尬的片段，老师他老人家说：这部电影拍摄于70年代，导演是一个捷克人流亡到了美国。那么，谁能告诉我那段时间在东欧和美国发生了些什么？
这是个让我非常自卑的问题。因为我开始看到大家在桌底下手机百度按的啪嗒啪嗒。然后一个个让我觉得白活了的答案就出现了 “美苏冷战的开始！” “布拉格之春！” “垮掉的一代！”。一时之间我突然觉得跟自己同堂的这些人仿佛亲身经历过除了战火纷飞以外什么都纷飞着的大冷战。
我自卑了，真的自卑了，我囧了。 我他妈的只知道，猫王死于77年，披头士71年解散，鲍勃迪伦70年代开始转型做宗教摇滚，可是我不能讲，讲出来我就太无知了。。。可是我真不知道，那个他妈的布拉格之春是个什么东西，可以吃吗？我看一部电影真的需要知道那么多政治和历史吗？
按照老师对背景和手法的这种顽固的解析发展下去，我几乎可以闻的到下节课分析全片时候的味道,“恩，这是一部政治反讽片，里面充满了对社会的暗喻，导演运用独到娴熟新奇大胆火辣十八禁的拍摄手法将一群阳痿男向往永远勃起的电影拍的有情有理，这是自建国以来，不，自70年代电影加速发展以来，最真实和具有时代意义的一场群戏。”
是的，是的。我就在等你说群戏两个字。 如果下节课这位老师同学敢说出群戏两个字，我就决定甩掉我低调的面罩，奋身而起扇他两个大嘴巴子，然后问他你吖知道这个导演最擅长的是什么吗？你丫看过性书大亨，看过月亮上的人，看过莫扎特传吗？
一个一辈子拍传记，一辈子拍独立人物，一辈子就没用过双主角的导演的成名作难道是个群戏？。这得是多大一个讽刺啊？。。。
我个人很喜欢这部片子但是非常不赞同当前能够找到的对这部电影的解析。 因为居然没有人把这部电影作为导演麦罗斯福尔曼的作品来看。从60年代的金发女郎之恋到70年代的飞越疯人院，80年代的莫扎特传，90年代的性书大亨，2000年的月亮上的人，到06年的戈雅之灵。大师一生一直在尝试在电影中表达一个人物生活的起伏，生命的感悟，生存的意义。所有的电影只有一个主角只有一个方向。 麦罗斯福尔曼应该算的上是世界上最牛逼的几个从来都是平铺直叙不给悬念却可以让人深陷其中的导演之一了吧。
不论别人觉得狗屁与否，我都觉得这是一部第一主角是杰克尼克尔森没有第二主角（虽然这片拿了个最佳女主角），主在表达一个时代的领袖是怎样以一道信仰的光芒带领迷茫的人群冲出腐旧的制度框架的故事。
在茫茫多的影评和装逼文中，大家都在孜孜不倦描绘麦克墨菲的伟大。 但是好像没有人看见他到底伟大在何处。
没有人，没有人提到，麦克带领大家在黑的电视机屏幕前模拟看一场世界杯的情景。疯人院里的每个人，每个人都激动不已，热泪盈眶。 看到这里我也热泪盈眶了。 永远怀揣对美好和自由的向往，不给我高空，我的思想却要飞得比鸟还高的情怀。 这才是美国梦啊，这才是美国梦啊。
是的是的，虽然身在一个国度去表达对另一个国度的爱是一种很蹩脚的行为。
但是我爱美国。麦罗斯福尔曼也爱美国。
因为美国不像这里的和谐社会和捷克后来不斯洛伐克。
美国允许我们做梦。 我喜欢做梦。
《飞越疯人院》经典影评
《飞越疯人院》这部影片通常的理解是：精神病院是制度森严冰冷强权的社会缩影，护士长拉齐德是体制秩序的执行者，麦克默菲是反体制的代表。在这种视角理解下，影片所描述的就是被社会抛弃 的人们的反抗斗争。影片讽刺的是西方社会的非人性化。由此，影片被誉为70年代社会电影的代表作。但这部优秀影片还有更多可以揣度的空间.我们这里从精神 分析的人格结构理论出发来重新阐释一下这一影片的主题。
为此，我们需要先简单介绍一下由弗洛伊德在1923年提出的本我、自我、超我三重人格结构理论。先 来看本我，本我是人生下来时的心理状况。由原始的本能能量组成。它不断要求满足，而且是立即的无条件的即时满足，不问时机是否合宜。在它的要求满足上没有 “是”或“非”的概念;或者说，本我不懂得价值判断，它无所谓善恶，也没有道德感。木我遵循的是快乐原则，在本我世界里，寻求欢乐和躲避痛苦是惟一重要的 两个作用，本我不会思维，它只有愿望和行动。再来看自我。自我由本我分化而来，其能量也来自于本我，与本我不同，自我是理智的，它遵循现实原则，它只在现 实允许快乐的情况下才去满足快乐，在通过非直接的方式来使本我的愿望得到满足的同时，本我的能量逐渐转入自我。自我在从本我那里获得足够的能量时，它会将 这些能量用来完成更多的事情，如发展感知、注意、学习、记忆、判断等，我们还将看到自我一项更重要的任务。即把本我、自我与超我整合在一起.使之融合为一 个统一的、组织良好的整体。最后看一下超我，在儿童长人的过程中，父母会向儿童灌输一些传统价值观和社会理想.会告诉儿童哪些该做。哪些不该做，这些被内 化而形成人格结构中的超我，超我出现后，就取代了父母的力量，并采用以往父母对付孩子的同样方法监视、指导和威胁自我。超我是人格中道德的维护者。这个结 构告诉人什么是合乎道德，什么是不合乎道德的，如果说本我是进化的产物，是人的生物禀赋的心理代表，如果说自我是人与客观现实之间相互作用的结果，那么超 我可以说是社会活动的产物。
现在我们来看看影片中几个主要人物的隐喻意。
在我们看来.男主人公麦克默菲可看作人格中本我的隐喻. 麦克默菲从农场送到精神病院的原因是：有暴力倾向，经常打架，因斗殴至少关押过5次;滥交，与未成年少女性交;上课时嚼U香糖等。这些行为可看作本我中的 本能的表现。更有趣的是他对此的看法：他不知道为什么会被送到精神病院，对暴力倾向的指控他认为是诽谤，对与未成年少女性交的事，他完全承认，但并不认为 不应该。“当你看到那样的人……就那样在你眼前，我一点都不认为那有什么不对。”“没有一个男人能抵挡住那种诱惑。而他们却要因为这样的原因把我投进 监狱，告诉我我是个疯子，我实在搞不懂。”“如果那样是疯了的话，真不知道在街上走路算不算疯。”简单说，在人们看来一些违反道德、悖于常理的事情在他看 来一点也不觉得这样做有什么不对的地方。“自己一点也不认为自己的脑子有问题”。
如果用本我的假设来解释麦克默菲就变得很自然。因为对本我来 说，没有道德标准，没有对错与是非，只有即时性的满足。另外提到他逃避工作，对工作不满.很懒也可对应木我寻求快乐，逃避痛苦的快乐至上原则，我们还可通 过影片中看球赛的情节找到一个有趣的证据.麦克默菲向拉齐德护士长提出看全围垒球赛的要求遭遇拒绝后.独自一人恼怒地坐在电视机前，突然麦克默菲对着电视 机像个体育栏目主持人一样开始为球赛点评起来，原本已经散退的人群陆续重新聚在一起，人家对着电视机一起为球赛欢呼呐喊，而当镜头转向 电视机时，观众看到的仍是一个未接通电源的屏幕。也就是说.麦克默菲扮球赛解说员向病人们解说一场并不存在的球赛.我们从本我角度可做如下理解：本我有靠 想像、幻想、幻觉体验及做梦来满足欲望的神奇威力。对本我而言，它能在想像中获取满足，获取快乐。
在我们的理解中，影片中的酋长代表的是自 我.我们从酋长与麦克默菲的关系入手来说明这一点。影片中展现出酋长与麦克默菲具有最为亲近的关系.麦克默菲进入医院时遇到的第一个病人是酋长。当时的酋 长是又聋又哑。后来，酋长帮麦克默菲打架后，影片忽然告诉观众说：酋长其实并不聋也不哑。对此，有两种思考途径：一可以考虑为一个个体在生命最初的时候， 其自我确实是处于这种无法听懂他人。也无法表达自己的状态.只是随着年龄的增长，个体才具有了听与表达的能力：二可以解释为一个个体虽然在年龄上己长人 了，但其自我部分是如此弱小，以至于既不能听又不能表达自己的意愿.这种情况下的自我可以说既割断了与外部世界的联系.又割断了与内心的交流。后来在麦克 默菲的带动下，酋长开始富有了活力。我们可以理解为：自我的力量来自本我，当自我通过非直接方式满足了本我的要求时，它也从本我那里获得了能量，我们可以 认为作为自我的酋长已经从作为本我的麦克默菲那里获得了不少的能量，借助这些能量，它已经开始能够完成与内心的交流并可以与外界恢复联系了。
我们还可注意一下在计划逃离疯人院时，麦克默菲与酋长的一段对话。酋长对麦克默菲说：“你比我强多了。”麦克默菲：“为什么这样说。你像树干一样强.”酋 长：“我父亲才是真正的强。他想到什么就做什么，只要他喜欢，所以人家都不放过他。自从有一天他喝醉酒跑进雪杉林后我就再也没有见到过他，每次他一沾到酒 就停不下来了。直到喝得不成人形为止”。当麦克默菲问：“是否他们把他杀了?”酋长回答说：“他们只是不肯放过他，就像这里的人不肯放过你一样。”
这段对话，我们可以做如下理解：由于自我由本我分化而来，所以我们把酋长的父亲看作是酋长原来的本我。后来，酋长的父亲或者说酋长的本我，因为过于放纵 而受到了强有力的压制，虽然没有被杀死，但是被压抑了。酋长代表着弱小的自我，并提到了其弱小的两种可能解释，一种是把自我看作正处在个体生命早期的自 我。另一种理解认为，自我虽然处在个体稍后的时候，但却由于受到超我的压制与控制，因而变得弱小。如果考虑影片中这段对话，我们或许更应倾向于接受后一种 解释，即来自于超我的强有力压制，导致了酋长或者说自我的弱小无力。
最后再来看一下影片中的护士长拉齐德。她所象征的是超我，最可说明这一点的是她所表现出来的呆板、固执和喜欢操控一切。
影片中麦克墨菲在世界杯开始后提议改变一下活动内容，看看球赛。护士长说医院的制度不允许这样做。“你所要求的是改变我们精心安排的工作时问表。” 麦克默菲问：“一点点变动没什么吧?”但对护士长来说一点点变动也不行：“这样的要求不能接受，人家都已经习惯了原来的时间表。现在改变了，会令他们不安 的。无论如何是不可以的。”后来她提出用举手表决的方式来决定，不少病人在麦克默菲的鼓动下举起了手，酋长在举起手后使同意的人超过了半数，但护士长却仍 拒绝打开电视机，她的理由是:“我们的会议已经结束了，这一票无效。”也就是说，护士长是严格按照规章制度办事，这正像严格的超我不允许例外发生一样。
另外影片中反复出现拉齐德主持的心理治疗.她认为将病人的隐私刨根问底是种成功的治疗方法。另外我们还可注意到她透过窗户对病人们的注 视镜头。对此，我们可以理解为超我严厉监视着自我的每一步骤，监视着本我的冲动。在对人物做了以上隐喻性理解后，我们可以再分析影片中的几个情节，吃药的情节在影片中反复出现了多次，因此吃药成为一种重要的隐喻。
在第一次吃药的场景中，护士长对不想吃药的麦克默菲说：“这是对你有好处的药。” 麦克默菲回答说：“也许是，但是我不会吃我不知道的东西。”麦克默菲要知道自己吃的药究竟是什么药。在麦克默菲不打算喝药时，护士长说：“如果不想用嘴吃 这些药的话.我想可以用其他方式让你吃这些药。但我不认为你会喜欢。”这一点不难理解，在父母教导孩子时所使用的方式有两种，按要求去做了就奖.如果不按 要求去做就罚，在这种过程中，母亲往往扮演劝导的角色，而父亲则扮演暴力管制的角色。在影片中，护士长充当的是母亲，而影片中经常出现的管制病人的那些男 人则可看作父亲。在影片中，遵循护士长的要求把药喝下去的，还会有另一人杯果汁喝.这止是一种奖励的方式;另一种隐含在护士长的“其他方式”之中的方式自 然是罚。在不想接受罚的情况下.麦克默菲喝了药而且说“很好”、“美味”。由此分析，我们可把吃药看作是父母向孩子灌输道德观念等的过程，孩子或许不喜欢 遵循父母的要求.但在父母的权威下，又不可能不遵循。止是在这种以喝药为象征的过中，超我建立并巩固起来了。
在我们的解读中，疯人院是精神不健康个体的心理世界。如果一个人不能恢复心理健康，那么“到你能出去的时候，你已经老得连床都起不来了。”或者说就要永远呆在这个监狱中。
如何理解一个精神健康的个体呢?在一个健康的人身上，本我、自我与超我3个部分是统一的，相互协调的.这3个部分的相互协作使得他能够在自己的环境里进 行有效的、令人满意的工作。这种工作的目的则是满足人的基本要求和意愿。而在3者中，自我在使个体保持心理健康方面居于最重要的地位。凶为它负责整合本 我、超我与外部世界的关系。因此，为了保证个体的心理健康最为关键的是具有一个比较强人的自我。而影片中精神病者所面对的主要问题止是自我太过弱小的问题。
我们把影片中的病人都看作是弱小自我的象征，负责管制他们的护士长代表着过分强人的超我。止是由于自我的弱小，使得自己虽然不情愿忍受超我的压制，但因为无法自己面对外面的世界，所以又不得不依赖于超我，对此影片中有一段意味深长的情节设置。
麦克默菲向护士长质疑：“有什么权力把这些人关在这里?为什么?”护士长回答：“这些病人都是自愿来的，不是被迫的。”事实是，很少有人是被迫来这里 的，除了一些有暴力倾向的。这些病人都不必一直呆在这里，都随时可以回家。但为什么他们不到外面的世界去?为什么要自愿关在这里?到这里来做什么?“你们 什么都不做，只知道抱怨，不能忍受这里，却没有勇气从这里出去。这是怎么一回事，是你们自己以为自己是疯子还是别的什么原因?真的不敢让人相信。”
对病人的这种令人惊讶的难以理解的行为，我们的理解是：由于病人缺乏强人的自我去面对外部世界，所以只能依赖于由护士长及医院其他人所象征的父母或超 我。当这些病人自称“我本是小孩子，我不是小孩子”时，我们可以说：是的，他们年龄上不是，但心理上仍是孩子，他们由于自我力量的弱小，还不能承担起自己 面对外界环境的能力。治疗这类精神不健康病人的方法在于加强自我，使它更独立于超我，加宽它的知觉领域并扩人它的组织，以便它能够占领来自本我的新领域。
我们来看一下影片通过隐喻的方式是如何处理这一问题.使酋长能够飞越疯人院的，影片的途径是引入了象征本我的麦克默菲。但在影片中代表本我的麦克默菲似 乎是一个意外的闯入者。他晚于他人进入疯人院，但本我在人一出生就已具备了，这些病人开始具有的’本我受到了强烈的压抑，需要重新唤回本我。充满能量或者说 充满生命力的麦克默菲正是唤回的本我.他进入疯人院后，与病人们打篮球、溜出去乘船钓鱼、聚会等，病人们开始有了生气.体验到一种反常规的活力冲击下发自 生命本身的愉悦。一直机械、呆板地重复程式的病人们.开始产生新的反应，如有病人对拉齐德进行质问，有病人可以人声哭泣着要自己的香烟，也有病人敢人胆质 疑护士长的规定了。这些我们可以理解为自我从本我中获取了能量壮人了自己，变得越来越强人了。另外我们还注意到船上钓鱼的情节.病人们不但学会了如何钓 鱼.而且最后还钓到了一条人鱼.对照影片中提到的治疗师曾钓到过一条人鱼的场景，我们可以理解为：病人的自我已经强人到了像成熟的治疗师那样可与外界世界 建立联系的程度了。在所有病人中.变化最人的是酋长，他原本是这个医院中“病得最厉害的一个”，但他与麦克默菲最亲近，他获得的木我力量最多.也恢复得最 快。通过影片中一些情节我们可获得对本我、自我和超我3者关系的更好理解，一处是麦克默菲突发妙想要将人理石台面的水龙头搬起，并与病友打赌，病友的反应 是：没有人能举起。这个代表逃出疯人院的工具，它也象征着超我的强人，在弱小的自我看来，它是不可战胜的，代表本我的麦克默菲两次抬举也都失败了。随后他 用带着嘲讽的语气说：“但是我试过了，至少我已经试过了。”这恰好证明了本我“不会思维，它只有愿望和行动”的特点。另一处更是以隐喻的方式指出了在使精 神恢复健康方面，单靠 本我是不行的，它能做到的只是在酋长的帮助下溜出或逃出疯人院。也就是说，本我虽然具有力量，但它的力量却不足以搬动人理石台面，这正意味着我们可以依靠 本我恢复自我的力量，但却不可能依赖本我使精神恢复健康，这就是本我的两面。如果顺本我而行，是不行的，作为本我象征的麦克默菲的问题正出在此，所以医生 说：“我想他是个危险分子，他没疯。但他的确有点问题。”但本我对一个健康个体来说又具有极为重要的作用。缺乏了本我的人就变得死气沉沉.丧失活力。联系 到影 片最后酋长将人理石台面连根拔起，并用它砸向玻璃窗，飞越而出。这两相对照，遥相呼应的片段便具有了更深长的意味。实际上，只有自我才能保证更高程度的确 定性和更人的成功。凶此，能够飞越疯人院的是变得强人的自我象征：酋长。
最后，我们分析一下影片的高潮部分与结尾，影片的高潮是圣诞夜晚会。 在这个晚会上，麦克默菲把自己的女友和另一个女人弄到了医院，病人们跟着他闹得天翻地覆。比利，一个孱弱、白痴的、不成熟的人男孩，在病人们的鼓动下完成 了“成人仪式”。之后，比利奇怪地恢复了语言的功能，面对护士长拉齐德的诰问，他充满男人的理智和风趣：“我可以解释一切。”但是拉齐德甩出了对付比利的 致命武器：“想想如果你妈妈知道了会怎样，”比利瑟缩着恢复成那个惧怕母亲惩罚的孩子.并在来自超我的强烈自卑感和负罪感控制下杀死了自己。他的悲剧正在 于，他渴望长人并离开疯人院，但他却只有滞留在有“母亲”庇护的疯人院里才能安全，当麦克默菲要带他一块走的时候，他说：“事情不是那么简单，我还没准备 好。”是的，他是没有准备好，他的心理尚未成熟，他的自我还没有摆脱来自超我的负罪感，所以他还不具备飞越出疯人院的能力。而他的死证实了脆弱的自我可以 被超我彻底摧毁。在影片中，这一场景使麦克默菲与酋长充分认识到过分严厉的超我对于个体的残酷，这激发了他们克服超我的决心与勇气，正如影片中描述的那样 麦克默菲去掐护士长的脖子。我们或许可以理解为本我与超我的搏斗，护士长没有死，麦克默菲被切除了脑白质，成了一个完完全全的白痴。
在影片结 尾，昏黄的光线下，酋长来到麦克默菲的床边，呼唤着他，“现在我们可以逃跑了。我现在觉得自己强得像座山。”“我不会扔下你的。我不会让你这个样子留在这 里。跟我来吧。我们上路吧。”酋长一边说着：“我会把你带出去，、”一边用枕头闷死了他，人们不禁要问：为什么酋长要杀死麦克默菲?
我们可以解释为：酋长杀死麦克默菲，意味着他彻底战胜了麦克默菲，意味着自我的成熟，自我的力量战胜了本我，但并没有抛弃本我，这标志着建立在强人自我 基础上的新人已经具有了内心世界与外界世界进行联系的能力。正是这种心理上的成熟，酋长终于能够成功地飞越了疯人院，挣脱了内心枷锁，开始了新生活。
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作为好莱坞的优秀电影作品，此片达到了商业元素与艺术价值高度合一的境界。影片的社会性大致分析有两个层面：第一个层面是标榜美国式自由精神，是美国人一直追求的一种反抗压抑的个人主义，它是一种理想主义，美国式的，也是带有一定普世精神的；第二个层面是政治隐喻，影片是控诉强权社会压抑下的人性呐喊与悲歌，而这个社会原型并不是美国，而是集权统治下的那些国家。
人物分析写法具体介绍如下所示。
1、抓住人物形态特点，即描绘人物外貌及神态描写的句子，先析外在特点，然后在特定的环境中思考分析体会人物情感。
2、抓住人物言语内容，领悟其心。即抓住人物语言，联系上下文，由表及里，辨析领悟人物思想情感。
3、抓住人物行为特点，品析其神。几抓住描写动作的关键词句，理解表层意思，分析深层含义，品悟人物的精神风貌。
4、了解人物的生活环境，把握文章主旨，这是基础，然后分析人物特点，理解人物形象。首先结合情节分析人物形象的典型性（某一类人的特点），然后结合社会现实分析这一形象折射的社会现象及给人们带来的某种启示。
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