徐州云龙山庙会的来历？云龙山庙会的传承与发展 ♂
徐州云龙山庙会的来历？云龙山庙会的传承与发展- 徐州云龙山庙会的来历
- 云龙山庙会的传承与发展
- 云龙山供奉哪些神仙
- 云龙山大庙会日记400字
- 徐州地区的庙会有哪些（包括六县）
- 云龙山的文化活动
云龙山庙会最初起源于大士岩(观音寺)。1719年(清乾隆年间)，开山时发现了一尊送子玉带观音石像。以为从天而降，逐日神化，其实，并非天赐。清康熙年间，徐州知府姜焯，在山西坡兴建僧舍时于地基中发现一块白纹巨石，便命人雕刻成送子玉带观音。众多妇女知悉，纷纷来拜，以求早生贵子。 每年农历二月十九日，兴化寺的僧人就做起法事，为观音菩萨诞辰庆典，为求子者还愿，来者益众。这充分体现了佛教文化的“诸恶莫作、众善奉行、大慈大悲、普渡众生”的精髓。也反映了人民群众对平安幸福生活的向往和渴求。云龙山庙会场面很大，涉及山上山下，庙内庙外，内容和形式各异。其主要内容是朝山烧香磕头拜佛、民间工艺美术大展示、民间文艺表演及企业商家赶庙会等。因年年盛会，各种摊点已形成格局。
云龙山庙会俗称“云龙山会”，大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知州姜焯派人凿刻了观音像，信佛教者多来拜祭，久而久之形成观音会，民间称为云龙山会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者潮涌而来，达10万之众，山路为塞，路外人满。大士岩院内外，男女云集，观音像前善男信女烧香膜拜者，一排动辄十数人，此未起而彼已伏。大士岩后的放鹤亭及山东兴化寺亦告人满。延至二十二、三日，仍有稀疏的香客和售物的小贩盘桓。
摘要
云龙山兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名。
每年农历二月十九日（观音菩萨诞辰之日），为云龙山庙会正会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。当时徐州知州姜焯派人雕凿了观音像，信佛教者多来祭拜，久而久之形成观音会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者众多。云龙山有歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品等。
咨询记录 · 回答于2021-06-12
云龙山供奉哪些神仙
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云龙山兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名。
每年农历二月十九日（观音菩萨诞辰之日），为云龙山庙会正会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。当时徐州知州姜焯派人雕凿了观音像，信佛教者多来祭拜，久而久之形成观音会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者众多。云龙山有歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品等。
具体拜哪个佛？
释迦牟尼佛
考学？是吗？
对的
星期天下午，妈妈说要带我和弟弟去云龙山赶会。我听后高兴得一蹦三尺高。
刚来到这里，我就被来赶会的人给镇住了，乌鸦鸦一片，我真正体会到什么叫人山人海，这阵势推着自行车压根就挤不进去，我们只好走着进去。
一上山就听见小贩的吆喝声，讨价还价声更是不绝于耳。卖的商品也是五花八门：有盘子、罐子、杯子，还有玩具。我一会问问这是什么，一会又摸摸那个是什么。走着走着，忽然，我看到了一个叫魔尺的小玩具，我被它深深地吸引了，慢慢地走进去轻轻地蹲下来，问老板 ：“这个玩具怎么玩 ？”老板说：“可以上下左右旋转，既可以照着图上的拼，又可以自己想怎么拼就怎么拼，可以练习动手能力。”
我听了就嚷着妈妈给我买一个，于是妈妈便和老板谈起价来，老板最终没有战胜妈妈，妈妈以最优惠的价格买下了它。我拿着心爱的玩具，心里可高兴了。
1、徐州云龙会山庙会。云龙山庙会俗称云龙山会，因凿刻了观音像，信佛教者多来拜祭，久而久之形成观音会，中国民间称为云龙山会。是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的中国民俗活动。云龙山庙会一共三天。第二天是正会，一般赶正会的人最多，庙会当日，云龙山通常人山人海。
2、徐州泰山庙会 。徐州泰山庙会场面很大，涉及山上山下，庙内庙外，方圆数公里。内容和形式各异。其主要内容是朝山烧香磕头拜佛、民间工艺美术大展示、民间文艺表演及企业商家赶庙会等。因年年盛会，各种摊点已形成格局。
3、徐州子房山庙会。在子房山庙会前后三天中，山上游客观光、香客求佛，进行“子房老爷出巡”仪式；山下客商云集，徐州特产、民间手工艺品、传统小吃、应季商品种类繁多，徐州本地、周边百姓及外地慕名而来的香客、游客人山人海，络绎不绝。
扩展资料：
庙会，又称“庙市”或“节场”。是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。
庙会是古老的传统民俗文化活动。春节俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。随着时代的发展，国内各地每逢春节都会有一系列的庙会活动，除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”（初二至十六）、“东岳庙”（初一至十五）、“白云观”（初一至十九）、“万岁山春节大庙会”（农历初一至十六 ）都是国内有名的庙会，最富有过年的特色。??
庙会也是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。?
参考资料：云龙山庙会--百度百科泰山庙会--百度百科子房山庙会_百度百科
每年农历二月十九日（观音菩萨诞辰之日），为云龙山庙会正会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。当时徐州知州姜焯派人雕凿了观音像，信佛教者多来祭拜，久而久之形成观音会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者众多。云龙山有歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品等。 中国素有重阳登高的习俗，徐州人对重阳登高更是十分重视。自农历九月初八下午起，便全家老小相偕或亲朋好友相邀携酒肴徒步登临云龙山。有关资料曾这样记载旧时徐州登山之俗：“山间聚饮者，比比皆是，呼拳行令，山鸣谷应。如遇相识，则移席以就，合二为一，热闹非常。欢娱时白日苦短，夕阳下人影渐长，待山下炊烟四起时，山间喧嚷渐弱，游人眼惺颜酡，儿童搀妇人，少壮扶老人，迤俪下山，踏万家灯火而归。”
现代的重阳登山活动内容更加丰富，除聚饮欢娱外，也有登高祈寿。每年由云龙山管理处主办的重阳登山活动，为徐州市重要的民俗活动。 喊山为徐州地区特有的健身益体的传统民俗，登云龙山进行喊山健身活动，已成为徐州人民生活的一种时尚，历史上彭祖高寿，是因为他有一套养生长寿的方法，其中就是吹吁呼吸、吐故纳新的保健养生办法。
为弘扬地方传统民俗文化，宣传登山健身时尚，每年在云龙山都将举行喊山大赛活动。
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我用评估软件评估一下，目前这款车的价值为3万左右，如果是买的话是相当划算的，如果卖就没必要了。
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